歷史揭祕:天公將軍張角究竟師從何處?
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張角黃巾起義的領袖,太平道的創始人。公元184年,全國大旱。顆粒不收而賦稅不減,走投無路的貧苦農民在鉅鹿人張角的號令下,紛紛揭杆而起,他們頭扎黃巾高喊:“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”的口號,向官僚地主發動了猛烈攻擊,這就是歷史上著名的“黃巾起義”。
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張角,黃巾起義軍首領,太平道創始人,張角早年信奉黃老學說,對在漢代十分流行的讖緯之學也深有研究,對民間醫術 、巫術也很熟悉,下面就來說說他究竟師從何處!
據說這天張角進山採藥,在山裏遇見了一個老人,那位老人說來長得也是奇怪,青綠色的眼睛,還有着像兒童一樣的容貌,手上握着藜杖,一見到張角就把他叫到一個山洞中。傳下三卷天書給張角,還告訴他說:“這三卷書的名字叫做太平要術。你拿到這本書,應到代替天傳播它的教義,去拯救黎民百姓。如果你因此有產生不好的心思的話,一定會遭受天譴,會有惡報的。”
張角聽了,心想這是神仙啊,連忙問他是叫什麼的。那個長相怪異的老人回答說:“我是南華老仙啊。”說話完,就化作一陣陣清風飄走了!
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張角學成之後,常持九節杖,在民間傳統醫術的基礎上,加以符水、咒語,爲人治病。
據說一事者各爲九,九九八十一首,殊端異文密用之,則共爲一大根,以神爲使……
其上三九二十七者,可以度世;其中央三九二十七可使真神吏;其下三九二十七其道多耶。 就是說,九節杖就是類似於權杖,既能招神又能劾鬼,持杖即職可理九人九氣之事,可以統攝天地萬物;可以度人得道。
張角還按《太平經》中“順五行”的思維方法,按照五行相生相剋的理論,選定於甲子年甲子日、即靈帝中平元年(184)三月五日舉行大起義。
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張角還提出“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”的響亮口號,欲說明按照萬物興衰、按照朝代演變的規律,漢王朝(蒼天)大數已盡,作爲土德(土色黃)、黃天的代表,太平道應當取代漢王朝。在二月初,各方首領及信徒便已着手準備。他們用石灰在洛陽的市門及州郡官府牆上書寫“甲子”等標誌!
起義時,張角軍皆頭裹黃巾 ( 黃天的象徵 ),時人稱之 “黃巾軍”。起義後,張角依據《太平經》中關於“有天治、有地治、有人治,三氣極,然後歧行萬物治也”的理論,所以自稱“天公將軍”,其弟張寶自稱地公將軍,其弟張樑自稱“人公將軍”。
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