古代在投河自殺的時候 古人爲什麼先脫下然後放好鞋子
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很多人都不瞭解古代投河自殺,接下來跟着小編一起欣賞。古人在投河尋死自殺的時候,作爲一個將死之人,古人爲什麼還把鞋子脫下來,然後整齊的放好?古人這麼做到底有什麼意義?
其實呢,古代的人自殺的方法並不是很多,但是其中跳河算是比較有體面的方法。有關歷史專家也對這種跳河前整齊擺放鞋子的行爲進行了研究分析,最終總結出來三個主要的原因出來。
在封建迷信社會,人們十分講究風水。一般古代的人死後,會將其埋在自己的祖墳中,同時會在家裏的祠堂中擺上死去之人的牌位,用來供奉。在一些大家族之中,更是將死去之人請入到寺廟之中,用來祭祀。
然而在古代,如果是是因爲發生意外突然死去之人,會被視爲不祥,在古人的眼中這是非常不吉利的,這種“橫死”之人只能埋在荒郊野嶺,是絕對不能埋葬在祖墳之中的。因爲在古人看來,如果將“橫死”之人埋進祖墳的,就會破壞家中的風水。
所以呢,那些想要跳河自殺的人,通過在岸邊整齊擺放自己鞋的行爲,來表明自己是自殺而不是失足落水意外死亡。這樣就可以被後人埋葬在家族的祖墳中,掛牌位在家族的祠堂中來供奉。
有人跳水溺亡,那衙門肯定會進行調查,看看是自殺還是他殺。萬一官府誤判成他殺,那麼死去之人就屬於橫死了。
所以整齊的擺放鞋子就是自己是自殺的標誌,如果屍體沒有被找到,那麼衙門通過岸邊整齊擺放的鞋子就會判定爲自殺,以自殺結案。
正如《孔雀東南飛》中一句詩詞:“劉氏攬裙脫絲履,舉身赴清池”劉氏在被迫與丈夫分離之後,心灰意冷跳河自盡,然而在河中並沒有找到她的屍體。她在岸邊擺放整齊的鞋子就成了她自殺的直接證據。
在古代的占卜中,鞋子被視爲用來占卜的工具。在《聊齋》中這樣寫道:“手拿着紅繡鞋兒佔鬼卜。”所謂占卜呢,可靠性其實就像我們現在拋硬幣這種,鞋尖朝向哪裏,哪裏就是不詳。所以對於古代信奉風水的人來說,鞋子就顯得尤爲神聖,具有非常的意義。
我們前面提到的屈原和劉氏兩個古代人物。一個是抑鬱不得志,一個是受盡封建社會的摧殘。跳河自殺,一是對這個現世社會已經徹底的失望,再有就是通過跳河自殺,表達對這個迂腐的社會的不滿。
通過自身的死亡,來表達自己寧死也不屈服的心理,十分的淒涼悲慘。對於這種輕生的行爲,可能在如今的大多數眼裏,是一種極其愚蠢的行爲。
但是如果你生活在那個時代,女的每天都要講究“三從四德”,“父母之命,媒妁之言”這些,不僅要孝敬父母,還要養育兒女,伺候老公,更甚者在這男耕女織的社會中,除了前面這些你還要每天織布,生活的重擔壓在弱女子的肩上。
男的但凡遇到一點戰爭都極有可能被抓去當兵,家境稍好一點的可能一輩子都在學習,爲的就是通過科舉考試改變自己的命運。
然而就算考取了功名,可能因爲統治者的一句話而一生不得重用。所以我們生在這相對平等幸福的社會中,是無法體會到古代之人所需要的承擔的各種無形的壓力。
正是這些壓力,壓垮了他們,最終他們選擇了跳河來結束這些。或許這擺放整齊的鞋子,是他們留在世間自己最後的念想,是希望自己的滿身才華得到重用,是可以衝破封建社會的枷鎖和自己的愛人永遠在一起。
儘管他們選擇了用自殺來結束這一切,但是他們沒有丟掉尊嚴,沒有像這封建社會的迂腐屈服。
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