唐朝繁榮昌盛的原因是什麼 外交這一點尤爲的重要

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隋唐對外交往比較活躍，與亞洲以至非洲，歐洲的一些國家，都有來往。唐政府鼓勵各國商人到中國貿易，允許他們長期居住。長安，洛陽，廣州，揚州等城市，都有頻繁的外貿活動。唐朝在世界上享有很高的聲望。各國稱中國人爲唐人。

遣唐使和鑑真東渡

隋唐時期，中日兩國交往密切，隋朝時已有日本遣隋使到來。唐朝從貞觀年間開始，日本來中國的遣唐使有十多批，同來的還有留學生和留學僧等，使團規模龐大。少則二百人，多則五六百人，使團成員的素質較高。以便更好地吸取唐朝文化。使團對唐的贈品，和唐朝的回禮。實際是兩國之間的貿易。

遣唐使回國後，很受重用。他們以唐朝的制度爲模式，進行政治改革。日本人受唐朝文化影響很大。他們參照漢字創制了日本文字。在社會生活上至今還保留着唐朝人的某些風尚。

那時候，唐朝赴日本的使者和僧人也不少，其中最有影響的是高僧鑑真。唐玄宗時，鑑真應日本僧人邀請。東渡日本，至第六次才成功。他在日本十年，辛勤不懈的傳播唐朝的文化。他精心設計的唐招提寺。佛殿樣式優美，至今猶存，被日本視爲藝術明珠。

唐與新羅的關係

朝鮮半島上的國家，和隋唐來往頻繁。新羅強盛以後，派遣使者和大批留學生到唐朝學習中國文化，許多新羅商人來到中國經商。新羅物產居唐朝進口首位。新羅仿唐制建立了政治制度，採用科舉制選拔官吏，還引入了中國的醫學，天文，歷算等科技成就。朝鮮的音樂也傳入中國，不僅在唐朝宮廷演出，還廣泛流行於民間。

玄奘西遊

唐朝時，中國同天竺交往頻繁，最傑出的使者是高僧玄奘。貞觀初年，玄奘從長安出發，歷經艱險，前往天竺。他在天竺遍訪有名的佛教寺院，並在佛學最高學府那爛陀寺遊學。成爲著名的佛學大師，他在天竺各地講學，受到當地人的尊敬。

貞觀後期，玄奘攜帶大量佛經回到長安，他專心翻譯佛經，還以親身見聞寫成《大唐西域記》。這本書成爲研究中亞，印度半島以及我國新疆地區歷史和佛學的重要典籍。