諸葛亮曾使出“八卦陣”,歷史上真的有這個陣法嗎?
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《三國演義》裏,劉備在夷陵之戰鎩羽而歸,逃至白帝城。此時的東吳大都督陸遜,率領大軍一路追擊,追兵來至白帝城附近的魚腹浦,竟然被諸葛亮早年入川時佈下的“八卦陣”困住,幾乎不得生還。幸好得到諸葛亮老丈人黃承彥搭救,才走出陣來,於是收兵返回江東,劉備也得以在白帝城苟延殘喘。
不知道大家讀《三國演義》到這裏後,心裏有沒有一個疑問。先不說諸葛亮入川之前的早年,是否真能如此神機妙算,算得準日後有江東大將被困八卦陣,既然算得這麼精準,劉備出兵東吳爲何不見諸葛亮阻攔?
再說了,這麼一個神乎其神的“八卦陣”,僅憑一座空陣就能擋住東吳的大軍,可見其奇妙和威力。如果這一切都是事實,那麼,劉備死後,諸葛亮獨力經營蜀漢,勉強支撐住蜀漢大局幾十年。期間更是六出祁山、多次北伐而寸功未得,爲何不見使用“八卦陣”呢?
有人說,這八卦陣只善於防守,不善於進攻,諸葛亮北伐那是主動進攻,自然不能使用了。可即使如此,“失街亭”後,蜀漢大軍這麼危急之時,總該算是防守吧,爲何不見使用?更不說諸葛亮死後,蜀漢的防備上,無論沓中還是劍閣,都沒有八卦陣的蹤影。這一切的一切,不得不說是一個千古謎團。
那麼,神妙如斯、能嚇退陸遜大軍的“八卦陣”,究竟爲什麼只在魚腹浦出現一次,後世也再未露面了呢?我認爲,這原因可能比較複雜,今天,我就來爲大家分析一下。
首先,八卦陣是否真的存在?
後世很多人,尤其現在大多數人的觀點,認爲所謂的八卦陣,其實就是子虛烏有,根本就不曾有過,《三國演義》作爲一部小說,裏面出現的“八卦陣”,其實只是虛構而來,爲了塑造諸葛亮的偉大形象而已。
但是,“八卦陣”這個詞,其實在正史裏也出現過。《三國志》:“亮性長於巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意;推演兵法,作八陳圖,鹹得其要雲“。如果《三國志》的記載比較可信的話,我倒認爲,“八卦陣”確實存在過。
儘管“八卦陣”確實存在,但也不見得就真的可以實際運用。有可能,所謂的“八卦陣”,也只不過是諸葛亮的“紙上談兵”而已。要知道諸葛亮可是天縱奇才,把古代的排兵佈陣方法,結合《易經》八卦,未必也是不可能之事。但即使如此,也只是能在紙上畫出來而已,遠談不上將其實際部署。用現代話來說,可以看做是古代版的“兵棋推演”。
八卦陣是否真有這麼大威力?
即使八卦陣真的存在,反正千古以來,也唯有陸遜一人領教了它的威力,旁人自然只能猜測。據《三國演義》記載,陸遜入陣之後,頓時飛沙走石,伸手不見五指,大有天崩地裂的勢頭。其實,作爲一種陣法,其核心力量還是“人”,沒有人的八卦陣,即使真有那麼玄虛之處,其實也只能嚇嚇人而已,並不能對敵人起到傷害作用。
陸遜在八卦陣裏見識到的所謂“飛沙走石”,也只不過是一種“相”而已,或者說,就是自己嚇自己。畢竟,迷宮一樣的陣圖,急切之間找不到出路,難免會有點擔心害怕。如果不趕時間,多嘗試幾種別的走法,估計也是能走出來的,就像現代科學裏的“窮舉法”一般。
所以,我認爲,八卦陣的威力,可能也就是一隻“紙老虎”,可以嚇嚇人,實際卻並不能傷害敵人。當然,如果是由蜀漢軍隊布成的八卦陣,可能威力會比單打獨鬥要大很多。這就是團結的力量嘛。
諸葛亮北伐爲何不在使用八卦陣?
前面已經分析了,八卦陣很大可能真的存在,但其存在也只限於“紙上”。也就是說,還停留在諸葛亮自己的書房裏。一個陣法,從設計到演練再對最後實際運用,期間需要大量的人力物力。
而蜀漢到了諸葛亮手上時,說窮兵黷武談不上,但多次北伐也是一種不得已的“勞民傷財”之舉。其實已經沒有多少精力用於陣法的演練和研究了。於是,看似神乎其神的“八卦陣”,也就無法得到實際的演練,也更談不上實際部署、運用到北伐戰爭中了。
所以,我們能接受“八卦陣”真的存在這個說法,但真正實際能運用的“八卦陣”其實還真沒有,還停留在諸葛亮的紙上談兵。如果把一個陣法分成“設計、演練、部署”三個階段,那麼,諸葛亮還只完成了三分之一,後面看的兩部分根本還沒有涉及。
於是,諸葛亮多次北伐,儘管非常迫切地希望獲得勝利,即使在“屢戰屢敗”的情況下,依然沒有使出“八卦陣”這個大殺器,其實也是“非不爲也,實不能也”。相信在諸葛亮的內心深處,也是一個大寫的“寶寶心裏苦”啊。不知道您對此怎麼看?
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