古人沒有去過月球 古人是如何知道月球上面很冷的
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對廣寒宮很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
在古代傳說中,嫦娥仙子居住的地方是廣寒宮,廣寒宮就在月亮上面,很多電視劇裏面營造出來的廣寒宮,也都是突出一個“寒”字,這個名字可以說從內到外都透着一股寒氣,給人一種很冷的感覺。但是,我們知道月球上的確很冷,因爲有宇航員去過月球,可是古代又沒有人去過月球,爲什麼他們還能知道月球很冷呢?
古人把月球叫做“廣寒宮”,從字面上來看,是說月球上很寒冷、空曠。那麼問題來了,古時並沒有人登上過月球,他們是怎麼知道月球上很冷的?
對於這個問題,可以從3個角度進行解讀:廣寒宮的稱呼首先是基於陰陽理論。其次,反映了古人對於色彩的認知,同時也是嫦娥奔月的人文心理直接反映。
1、陰陽理論是廣寒宮稱呼的基礎
深厚廣大的傳統文化中,有個流傳數千年、舉名聞名的理論:陰陽理論。其核心是世間萬事萬物,都按照陰陽原理運動。陰是背離陽光、晦暗和寒冷的;陽則相反,是光明、溫熱的,是積極向上的。因此陰主寒,陽主溫;夜爲陰、晝爲陽;地爲陰,天爲陽。
根據這個理論,古人認爲月亮爲陰,是清冷、晦暗的。是“太陰之精,上爲月”;《易說》則稱“月與星,至陰也,有形無光,日照之乃有光。”《五經通義》解讀更有趣:“月中有兔與蟾蜍何?月陰也,蟾蜍陽也,而與兔並明,陰繫於陽也。”
2、廣寒宮反映了古人對於色彩的認知
在“月爲陰”的理論基礎上,月光自然歸屬於陰。月光也是白光,而白光在古人對於色彩的認知上通常稱爲“寒光”。《木蘭辭》中就有“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”之句,類似的表述還有很多,比如下面這些:
“玲瓏月,寒光凌亂,照人愁絕”;“冰蟾駕月,盪寒光、不見層波層碧”;“低河耿秋色,落月抱寒光”;“吹簫人去。但桂影徘徊,荒杯承露。東望鞭芙縹緲,寒光如注”……既然月亮之光是寒光,月宮自然也就是“寒宮”了。
3、嫦娥奔月的人文心理直接反映
說起月亮來,自然要提到嫦娥。最早對於嫦娥奔月故事進行記載的是兩漢時期,嫦娥與后羿相親相愛,受壞人陷害,誤吞仙藥飛昇入月宮,夫妻天上地下分離難聚,“廣寒寂寥,悵然有喪”……這也是最早關於“廣寒”之宮的記載。
在這個古老的愛情故事裏,人們深深同情嫦娥與丈夫的分離之苦、相思之痛。由天及地,諸多人世間的愛恨離仇讓人們感同身受,認爲嫦娥內心一定是清冷寂寞的。在這種人文觀念下,月宮當然是寒冷的,沒有溫暖的。
“天上嫦娥也可憐,廣寒宮裏夜孤眠。早知人世相思苦,不若移居桂樹邊。”這是明朝詩人孫蕡(fén)的詩句。其實,廣寒宮在隋唐就流行了,宋朝寫廣寒宮的詩句多達千餘首。這就是傳統文化的魅力所在:哪怕流傳千餘年,始終不過時,至今讓人沉醉。
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