揭祕:陵墓與豪宅前放石獅子爲何盛行至今?
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如今,在街頭我們不難的看到,很多高大雄偉的建築物門前,都會矗立這一對威武的石獅子,爲何石獅子會如此的流行,發展至今仍廣泛應用於建築物上?
探討中國石獅藝術的起源,那就與獅子的傳入有關。獅子原產於非洲、西亞和美洲,並非是我國本土產物。許慎《說文解字》並無“獅”字,古代將其音譯爲“師”。在我國曆代文獻中,最早出現獅子的記載是漢代班固撰寫的《漢書·西域傳》,文中記述了獅子是漢武帝派張騫出使西域之後,西域國家作爲禮物傳入中國的。於是,獅子纔在古代中國出現,面對這如此龐大的猛獸,人們當然會不自覺地產生恐懼,但同時又覺得敬畏,獅子作爲一種不一樣的動物存在於人們的印象中。
而說起石獅子造像,最初出現於漢代帝王、貴族官僚陵墓前神道兩旁具有護衛的石刻羣中,並由此傳襲,經由魏晉南北朝、唐,至宋代以後漸入民間,使用也日趨廣泛。此間,石獅藝術受思想觀念、時代精神等多種因素的影響,造型不斷髮生變化,但是到了明清,石獅的造型開始穩定,並趨近程式化。石獅藝術經過長期的發展演變,除了呈現強烈的民間性以外,其內容所體現的倫理、宗教、民俗意蘊美與所蘊含的線條、形制、動態的韻律美,構成了東方藝術獨特的美學價值。
(圖)陵墓裏的石獅子
然而爲什麼在漢代出現石獅子造像? 這跟當時的厚葬之風有很大的關聯。厚葬其實在漢之前就已經興起了,如秦始皇時期爲了修建墓室,在開國時就花費大量的人力物力去興建。但是,到了漢代是達到頂峯。全國上至皇帝,下至貴族,都紛紛爲自己興建墓室,目的就是爲了死後能有一個歸宿,同時也承載了他們事死如事生的觀念。
另外一個重要的原因就是漢代經濟繁榮,這爲統治階級建造陵墓提供了重要的支撐。因此,在漢代陵墓建造時,都會在墓地兩旁修建石刻羣,而石獅子造像爲何會在石刻羣裏脫穎而出,成爲現在建築常用的因素,這個獅子在佛教中的地位有很重要的作用。佛教傳入中國後,便迅速在中國生根發芽,成爲了民族信仰的一部分。獅子是佛教聖物,當然也要被重視,因此在墓地前修建石獅子造像,實際是對佛教的信仰。獅子是佛教聖物,在石窟的佛臺上,常常刻有一對神銳化的石獅,其作用是護法辟邪,佛教以此譬喻佛陀之勇猛無畏。
(圖)達官顯貴園林內石獅子
獅子地位除了在佛教領域重要外,在統治階級當中,也是十分有影響的。在漢唐崇武的年代,獅子的勇猛成爲了武將的代表,地位高於虎、豹。而在後來的唐時期,獅子的地位更是無法比擬,已經成爲了權力和尚武的標誌。這也體現在墓室和宅邸中,很多權貴都花費精力命工匠雕刻石獅子,目的就是爲了體現自己的權力與到位,因此在這一時期,石獅子造像有了很重要的發展。不僅是在造型還是傳神度方面,都一一表現出來。相比於漢代的簡練,唐代的石獅子造型更爲生動,威武,更具有神態。
而獅子作爲鎮墓獸已經在很早之前就出現了,只不過由於對獅子形象的模糊認識,工匠在雕刻時很難達到精準的地步,也比較難考證了。除了作爲鎮墓獸以外,獅子作爲鎮宅獸,也在很多達官貴族門前出現。達官顯貴在家門前立兩尊石獅子,目的就是爲了鎮宅。因爲他們覺得,獅子是佛教聖物,而且形象威猛,放在家門前和墓地前面,能達到鎮宅的作用。同時,只有有身份的人,才能在門前樹石獅子,這也是一種身份的象徵。
(圖)現今生活中的石獅子裝飾
時至今日,我們今天看到的建築門前的石獅子造像,它們已經不再是古代時候身份的象徵,更多的是作爲一種裝飾物品而存在。這些石獅子的造型,除了有個別是不一樣外,絕大多數是源自於明清的守門獅較陵墓石獅,它們雌雄成對,雙雙蹲坐門前,雄獅踞右,右腳踩繡球,象徵權力和一統寰球;雌獅踞左,左腳撫小獅象徵子孫昌盛,源遠流長。因此,對富有深刻含義的石獅子造像,很多人都形成了一個觀念就是,在高大的建築物門前,總是有石獅子的存在,纔會更加的氣派,而石獅子造像也因此而流傳至今,成爲了中國建築的一個必不可少的元素。
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