古代窮人吃不起飯 爲什麼不抓野豬來吃
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還不知道:古代爲什麼不吃野豬的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
今年豬肉價格暫時增長,本是百姓家常菜的豬肉,如今變得“高貴”起來,眼看着家豬肉遠離自己餐桌無法經常食用的人們,開始把目光對準了野豬,不過這樣的目光也就僅限於看看的層面,真的要吃野豬肉,法律饒不了你,畢竟野豬是保護動物,不能捕捉,更不能食用,面對這樣的現實,有些人就會感嘆“生不逢時”,如果自己生在古代就好了,可以天天抓野豬吃。甚至有人會冒出奇怪的想法:“野豬在古代不是保護動物,古代的窮人吃不起飯,爲啥不抓野豬吃呢?”
野豬很猛
提起野豬,大家可不要有什麼誤解,雖然野豬和家豬的名字差不多,似乎唯一的不同就是生長的環境不同,其實兩者之間的差距極大。
野豬的體型很大,大的野豬能達到200公斤重,長2米左右,尾巴長度也要有30公分左右,加上嘴上兩顆鋒利尖銳的獠牙和一身堅硬的豬毛,這樣的傢伙絕不會甘心成爲你的盤中餐,或許在它的眼中,你纔是食物。
野豬的戰鬥力很強,一般的普通獵犬對野豬沒什麼殺傷力,幾條獵犬在野豬的眼中也都是寵物狗而已。在古代想要獵殺一頭野豬,那不如去獵殺一頭老虎好了。看到這裏,有朋友可能會認爲我有些誇大其詞,其實不然,在古代的遊牧民族眼中,兇猛野獸排行榜是這樣的:“一豬二熊三老虎。”
在古代,如果你讓獵人爲你打一頭猛獸,聰明的獵人寧可選擇老虎也不會選擇野豬。在獵人圈子中,流傳着這樣一句話:“打老虎只要大膽,打野豬要帶一塊板。”意思就是說,只要你膽子夠大,就可以去打老虎,因爲老虎雖然兇猛,如果遇到一羣持械的人類圍攻,它就會服軟投降;但是要去打野豬,就要自己備一塊“板”了,這個板指的是“棺材板”,因爲一羣人去獵殺野豬,也要做好有人死的準備,畢竟野豬不是老虎,在衆人包圍的情況下,它只會更加兇猛,最要命的是,野豬是突圍的一把好手,搞不好野豬沒搞死,再被野豬反殺幾人也不是沒有可能。
野豬什麼都吃,他也什麼都殺,當然也包含要獵殺他的人,古代的窮人去找野豬的麻煩,誰是誰的食物,真不好說。
野豬,在古代象徵着勇猛。孔子的弟子子路就是一位好勇之人,他的頭上佩戴雄雞形象的帽子,腰間佩戴的正是野豬形象的配飾,以此來彰顯自己勇猛。
《史記·仲弟子列傳》雲:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄雞,佩豭豚。”
野豬地位挺高
在中國古代的遊牧民族當中,野豬的地位很高,甚至產生了野豬崇拜,這樣的情況非常普遍。野豬和家豬不同,它的位置不是餐桌,而是“供桌”,接受族人祭拜是常有的事情。
遊牧民族當時對野豬的崇拜很深,主要是來自弱肉強食的叢林法則,野豬之所以在當時有這樣高的地位,那都是憑藉着勇猛拿命拼來的,這樣的地位是圈養家豬從來都不曾擁有的夢想。
除了一些出土的文物無時無刻的證明着野豬的地位和兇猛外,在內蒙古敖漢旗城子山上還有一座祭壇,正對着的南方有一個巨石,被當時的人們雕刻成了野豬的模樣,而祭壇的存在正是遙祭野豬之用。
野豬,在古代被稱爲豕,也成爲亥。在《山海經》中就記載了一種“豎亥”,它跑的特別快,大禹因爲它的速度快,曾經派他丈量天下的長度。這個“豎亥”正是野豬。
野豬的實力在古代得到了廣泛的認可,勇士也稱爲豪傑,這個“豪”字就有古代野豬的影子,它下方的豕正是取自野豬的勇猛。
野豬在古代代表着褒義,說誰像野豬那是一種赤裸裸的讚譽。曾經就有人以豬命名,這是很值得驕傲的事情,最有名的可能是漢武帝,他原來的名字叫劉彘。還有人把船命名爲野豬,這樣的名字在當時很威風。
“琳將張平宅乘一艦,每將戰勝,艦則有聲如野豬,故琳戰艦以千數,以野豬爲名。”——《南史·王琳傳》
這樣地位崇高的野豬,受到了無數人的認可和崇拜,自然不是古代的窮人可以隨意置於盤中之物。
古代吃不上飯的窮人,不可能抓野豬吃,畢竟打不過。即便在窮人中有特殊武藝的人可以打死野豬,有了這項技能之後也就脫離了窮人行列,所以,古代窮人吃不到野豬,只能訕訕得說一聲:“打擾了!”
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