魏延被殺真的是被人陷害的嗎 真實的歷史究竟如何呢
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今天小編就給大家帶來魏延的文章,希望能對大家有所幫助。
魏延這個人在小說、影視劇《三國演義》中被嚴重“妖魔化”了!在小說和影視劇中,魏延爲了私利殺主降劉,之後一直爲劉備和諸葛亮所懷疑、忌憚,雖用卻終不得重用。諸葛亮死後,魏延謀反,被諸葛亮臨終前留下的“伏兵”馬岱所殺!如果就小說、影視劇《三國演義》而言,魏延絕對是一個徹頭徹尾的小人、野心家,他因謀反被殺,罪有應得!那麼,真實歷史究竟如何呢?
諸葛亮與魏延的關係
真實歷史上諸葛亮和魏延之間的關係與小說、影視劇《三國演義》里根本不是一回事。魏延是諸葛亮最爲信任的武臣之一,諸葛亮在蜀漢政權能夠長期屹立不倒,手握重兵的魏延起到了重要作用。這一點從劉備死後魏延獲得的待遇也能看得出,劉備前腳剛去世,魏延後腳便被劉禪封爲了列侯,後又升任丞相司馬,是諸葛亮相府屬官中專司軍事的官員,足見諸葛亮對他的器重。
史籍之中曾記載了這樣一件事,魏延與同爲列侯的劉琰發生矛盾,諸葛亮的態度明顯倒向魏延,不僅責備了劉琰,還強迫劉琰修書、向魏延書面致歉!這是明顯一碗水不端平了,也可見魏延在諸葛亮心中的地位。說諸葛亮和魏延關係有多鐵或許也言過其實了,說白了還是因爲政治利益,各取所需罷了。魏延既不屬於劉備的舊班底,也不屬於益州土著勢力,他想要在蜀漢政權站住腳就必須全心全意依靠諸葛亮。而諸葛亮原本一介謀士,劉備的舊班底他不太用得動、也不保險,益州土著勢力更加不會聽他吆喝!要想在軍中擁有一席之地、穩固自己權臣的地位,諸葛亮在軍中必須形成自己的勢力。相對於其他人,“三不靠”的魏延具有先天優勢,於是諸葛亮與魏延一拍即合,迅速進入了蜜月期,而這也爲後來魏延的延續埋下了伏筆。
“子午谷奇謀”的問題
很多人或許要說了,既然魏延是諸葛亮在軍中的“嫡系”,爲什麼魏延提出“子午谷奇謀”時諸葛亮卻否決了呢?其實,這和二人所處的地位是有很大關係的。
魏延是武臣,他提出“子午谷奇謀”是純粹從軍事境遇出發的。但是,諸葛亮不同,他首先是政客,他必須從政治大局着眼。“子午谷奇謀”之所以“奇”,是因爲它效法當年韓信“暗度陳倉”,以奇兵偷襲關中。可是,彼時曹魏在關中的兵力遠遠超過了當年的項羽,一旦偷襲不成,很可能讓曹魏以逸待勞、坐收漁利。諸葛亮之所以能夠在蜀漢政權立足,就是因爲戰事的存在,他手裏有兵。可一旦兵敗,魏延再摺進去,劉禪很可能會與其他政治勢力聯手,強行收回諸葛亮手中的兵權。如此一來,諸葛亮就真的是“人爲刀俎“”我爲魚肉”了,他最需要的是穩,根本不敢賭這一把。這或許纔是“諸葛一生唯謹慎”的原因所在,不是諸葛亮要謹慎,而是他根本賭不起、不敢賭,不得不謹慎!
魏延謀反的前因後果
衆所周知,魏延一直與楊儀不和,後來被殺也是因爲這個原因。楊儀這個人很特別,他雖然爲諸葛亮所用,卻不是諸葛亮的班底。楊儀投劉之後最初的主子是關羽,經關羽介紹,後來才爲劉備所用。劉禪即位之後,他很快便被派去了諸葛亮的相府,充任丞相參軍,之後一直追隨諸葛亮。說到這裏不知道有沒有人看出點什麼門道?其實楊儀就是劉備專門給兒子劉禪留下的,劉禪將他安排的相府說白了就是“摻沙子”,順帶着監視諸葛亮!因爲是劉備的人,諸葛亮不便回絕,只能被動接受。這就解釋了魏延與楊儀不和的原因所在,魏延其諸葛亮的“嫡系”,楊儀是來“摻沙子”的,二人怎麼可能和睦相處?如果真和睦相處了,劉禪恐怕第一個就不會放過楊儀。
諸葛亮去世之後不久,楊儀便與魏延徹底撕破了臉,二人互相告對方謀反。這個時候,諸葛亮帶出去的文臣武將的態度亮了——他們一致選擇了追隨楊儀,統一口徑指責魏延謀反。不奇怪嗎?不奇怪!諸葛亮已經死了,倒向劉禪是最佳選擇,楊儀是劉禪派來“摻沙子”的,支持楊儀就是擁護劉禪,不是嗎?在楊儀等人指責魏延謀逆、佔據“道德制高點”之後,軍中基層將領出於自身利益考量,也都選擇了拋棄魏延,魏延無奈、只能帶着兒子等少數人逃往漢中。楊儀隨後派馬岱追擊,最終斬殺了魏延並夷滅可魏延三族。馬岱同樣很特別,他是蜀漢政權最大的外來戶——馬超的堂弟,並不是楊儀的人,他能夠聽從楊儀指揮去誅殺魏延,本身就足以說明問題了。
整件事從頭至尾都沒有劉禪的身影,但是諸葛亮帶出去的下屬卻保持了空前一致,支持楊儀、討伐魏延謀反!這就足以說明問題了,一個楊儀恐怕還沒有能力讓這麼多文臣武將俯首帖耳!只能有一個解釋,殺魏延其實就是劉禪的主意,楊儀不過就是一個執行者而已。既然是劉禪的主意,那些個文臣武將自然是要重新站隊的,諸葛亮已經死了,將來掌權的是皇帝劉禪!爲了自己的未來,必須與劉禪保持高度一致,不是嗎?否則自己就是第二個魏延。
至於劉禪爲什麼要殺魏延,那就更加簡單了,魏延是諸葛亮在軍中的“嫡系”,殺了他不僅可以“殺一儆百”,而且劉禪可以藉此接管諸葛亮的兵權。在魏延被解決之後,風向已經非常明朗了,羣臣自然知道該跟着誰走。說白了,魏延只是劉禪與諸葛亮之間權力鬥爭的犧牲品而已,諸葛亮不在了,魏延就必須死!就算楊儀不殺他,劉禪也會換其他人來殺了他。
綜上所述,魏延謀反其實純屬子虛烏有,他之所以會被安上謀反的罪名,完全是因爲劉禪與諸葛亮之間的權力鬥爭。諸葛亮活着,魏延是他在軍中的“嫡系”;諸葛亮一死,劉禪想要收權,魏延首當其衝,他必須死!楊儀只不過是劉禪手中的一枚棋子而已,如果單純是楊儀與魏延之間的矛盾,恐怕諸葛亮帶出去的那一幫文臣武將很難達成如此一致,不是嗎?
正是因爲殺魏延是劉禪的主意,羣臣才一致保持了沉默,因爲這不僅僅是楊儀與魏延之間的矛盾,更是劉禪與諸葛亮之間的矛盾,羣臣必須重新站隊。從事後楊儀的反應也能看出一二,在魏延被殺之後,楊儀曾一度“彈冠相慶”準備接替諸葛亮出任丞相。只可惜,楊儀也讓劉禪給玩了!不僅沒能接替諸葛亮,最後還因爲與費禕爭鬥被劉禪犧牲、貶爲了庶民,之後又被迫自盡。楊儀機關算盡,結果還是替他人做了嫁衣,成了劉禪的棄子……都說劉禪是“扶不起的阿斗”,個人認爲未必,若論玩弄帝王權術,蜀漢政權恐怕沒幾個人是他的對手。要不怎麼諸葛亮死後他還能牢牢握着權柄近三十年呢?這絕對不是一個“扶不起的阿斗”可以做到的。
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