俗語“馬放南山”的南山到底是哪座山呢?
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有句大家非常熟悉的俗語:“刀槍入庫,馬放南山”,意思是天下已經太平,用不着刀槍劍戟了,收繳入倉庫,戰馬也用不上了,放歸山林。有個謎語就是關於這個俗語的,是打一地名或者人名,謎底放文章最後,我們先來了解一下,“馬放南山”的南山到底是哪座山?
要搞清楚這個問題,我們還得回到歷史中去,尋找這句話的來源。公元前1046年,周武王率領諸侯聯軍,討伐荒淫無道的商紂王。在商朝都城朝歌西南的牧野之地,雙方軍隊進行了最後的大決戰,這就是歷史上著名的牧野之戰。戰爭的結果是周武王領導的聯軍大勝,並乘勝追擊攻克商朝都城,商紂王鹿臺自焚,商朝滅亡,周朝取而代之,成爲天下共主。
周朝伊始,周武王以禮治國、仁政愛民,國泰民安、天下一片祥和。周武王認爲四海鹹服、天下太平,已經高枕無憂,不需要再用兵了,遂把兵器都收繳入庫,戰馬也都解放了,放到華山腳下。這就是刀槍入庫,馬放南山的來歷。
據《尚書·武成》中記載:“王來自商,至於豐,乃偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野,示天下弗服。”這裏的“王”指的是周朝的國君周武王,“豐”指周朝都城豐鎬,在今陝西省西安市長安區。“華山之陽”,山南水北爲陽,即指華山之南。
華山,中國五嶽之西嶽,也稱太華山,以奇險著稱,被譽爲“奇險天下第一山”。華山位於陝西省渭南華陰市南部,東距西安約120公里,北距黃河約10公里。華山有東南西北四大主峯,南峯最高,海拔2154.9米。
華山具有悠久的人文歷史,古代華夏文明主要聚集在華山爲中心方圓500公里範圍,軒轅黃帝在華山和各部落首領會盟,唐堯、虞舜多次巡狩西嶽,秦始皇始祭華山,漢武帝修集靈宮(西嶽廟前身)……趙匡胤、朱元璋等等歷史上大名鼎鼎的人物,都或多或少的和華山有些交集。無數的文人墨客、遷客騷人都曾爲華山留下壯麗的詩篇,如李白的“三峯卻立如欲摧,翠崖丹谷高掌開。”、寇準的“只有天在上,更無山與齊。舉頭紅日近,俯首白雲低。”等等,無不將華山之奇、險、峻、美描繪得淋漓盡致。
《尚書·武成》記載周武王放馬之地爲華山之南,華山在西周都城豐鎬(今西安長安區)以東,如果按地理方位來說,更準確的說法應該是“馬放山南”或者“馬放東山”。爲什麼後來的俗語卻成了“馬放南山”呢?或許“馬放南山”讀起來更順口吧,不過這只是猜測。
一個重要的原因可能和放馬之地有關。華山東西長約15公里,但是華山山脈範圍就很大了,周武王的戰馬放到哪裏了呢?
話說周武王刀槍入庫,止戈休兵,實際上並非如此。周初還是擴張性很強的,姜子牙封齊、周公封魯、康叔封衛,把這些能幹的分到邊疆,目的就是開疆拓土。因此,馬放南山若不是真的放歸山林,那就只能是集中管理了,若從整個華山山脈的角度來看,哪個地方最合適?藍田一帶。
藍田地處周朝都城豐鎬(長安)東南,那裏地勢相對較平,而且離都城不遠。最關鍵的是藍田的地理位置非常重要,是豐鎬的東南門戶,當時爲宗周之畿內地。後來秦國在藍田大營駐紮其精銳之兵十幾萬,扼守東南門戶,可見位置重要,而且足以說明那裏可挖掘的潛力很大,圈養大批戰馬完全是沒有壓力的。因此,藍田作爲周武王放馬之地的可能性是很大的。如果這樣的話,藍田相對豐鎬來說,可以稱之爲南部山區,說“馬放南山”就能說得通了。
而且,藍田一帶的山嶺包括華山都是屬於秦嶺山脈,秦嶺的稱謂是秦時纔有的,之前叫終南山,或南山,如《詩經》中有不少詩篇提到終南山,在《山海經》中則將終南山簡稱爲南山。終南山,位於秦嶺山脈中段,東起藍田縣最東端的楊家堡,西至周至縣最西界的秦嶺主峯太白山南樑樑脊,東西綿延約230公里。
在古人的記載中,終南山的範圍更廣,如宋朝的《長安縣誌》記載:“終南橫亙關中南面,西起秦隴,東至藍田,相距八百里,昔人言山之大者,太行而外,莫如終南。” 宋朝的“一里”比現在略小,約爲442.5米,即使這樣,古人認知中的終南山(南山)範圍也遠比現在的要大。
綜上所述,在古人的說法中,“馬放南山”這個成語中的南山應該就是指的終南山。對了,文章開頭的謎底是:武平(福建龍巖市下轄縣)和武松,你猜到了嗎?
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