古代的讀書人除了當官還能怎麼謀生?
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早期而言,讀書人在讀書之餘是從事生產(如種地)的,但到了明清時期,正經的讀書人越來越不屑勞動,因此“不事生產”的比例也越來越高。很多手無縛雞之力的讀書人,是難以指望他們像普通農夫一樣稼穡勞作,作爲社會中一個特殊的羣體,書生別有謀生法門。
首先是在鄉村作塾師。塾師的工作很簡單,也很穩定,學生人數雖然不多,但可以一教就是七八、十來年。在教書的過程中,書生本人還可以繼續自己的學業,不必像從事其它活動一樣忙得無暇讀書。
村塾的缺點是生活比較單調,像童謠裏說的:“漆黑茅柴屋半間,豬窩牛圈浴鍋連,牧童八九縱橫坐,天地玄黃喊一年。”
其次是塾師這個職業工資不高,以晚清爲例,每個學生一年不過小制錢五百文,十個學生才五吊——基本上一吊錢換不到一兩銀子,而按《紅樓夢》的說法,莊戶人家一年也差不多要二十兩銀子。像蒲松齡那樣作塾師每年收入二十兩的,大約也屬於塾師中的中高收入。
因此,從塾師這個工作會派生出來的一系列的副業:比如婚喪司儀,比如參與訴訟,比如勸解糾紛,比如替人寫信記賬等。副業也可有一定的收入。
塾師是比較正統的職業,也很體面。除此以外,還有比較不體面的,比如去給人當幕僚,或是去大戶人家當食客——比如《紅樓夢》裏那些陪着公子哥兒吟詩作對,起鬨唱頌的清客們,雖然主人一高興,或許打賞豐厚,但在社會上是比較不受人待見的。曹雪芹本人就似乎作過食客,朋友勸他說:“勸君莫彈食客鋏,勸君莫扣富兒門。殘杯冷炙有德色,不如著書黃葉村。”
至於考上之後政府會不會安排工作,這取決於朝代和考上的級別。如果考中了狀元榜眼探花,那大約是仕途光明。如果是像洪秀全般連舉人也考不上,基本上就是登庸無望了。一般來說,明清封建社會的授官對象以進士爲主,也即是說,至少要在會試中揚名過關。
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