武侯祠在哪裏?和諸葛亮的陵墓有何關係?
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三國時期,社會動盪,戰亂頻繁,諸侯割據勢力衆多,導致盜墓活動異常猖獗。這一時期,墓葬的最大特點就是形式多樣,與墓葬有關的各種神祕傳說也是風行一時。疑冢與祕葬就是這一時期最常見的墓葬形式,有許多的歷史名人都選擇用這種形式下葬。東晉十六國時期,後趙的皇帝石虎、石勒,死後都建造了疑冢,後來的盜墓者在開啓的時候,裏邊的確是空空如也。《鄴中記》中就提到了這兩位後趙皇帝的疑冢之事,文中記述道:“石勒陵在襄國城西南三十里,名高陵,不築牆,不種樹,立堂皇五間,安攢圖勒大臣像。又於堂皇東立重陵,虎陵在鄴西北角,既葬鄴中便即其封城,故未有名。或雲尋被掘,凡此二陵皆爲僞葬。石勒、虎自別葬於深山。”
作爲石勒的母親,王氏生前就十分害怕政敵會來盜掘自己的墳墓,侮辱她的屍身,所以,她死後也進行了祕葬。身爲南燕的皇帝,慕容德在死後也選擇了祕密下葬。據文獻記載,當時出殯的時候,一共用了十多個棺材,它們分別被隱祕地葬在山谷的各個地方,以至於,人們根本不知道,哪個棺材裏放的纔是他,自然也就無法推測他埋葬的具體位置了。然而,這些人的祕葬都不是最神祕的,最神祕的下葬方式,要數三國時期的諸葛亮。
相傳,當時的諸葛亮正在修煉延壽之法,但因魏延夜裏擅自闖入,從此就一病不起。諸葛亮在臨終之前就留下遺書,他讓身邊人轉告劉禪,就是:一定要把他的棺材埋葬在繩爛杆斷之處。具體來說,就是讓人擡着其棺槨一路南行,一直走到繩索或欄杆斷掉的時候,再就地埋葬。
諸葛亮作爲蜀漢的一代名相,他爲蜀漢大業立下了汗馬功勞,一生鞠躬盡瘁只爲蜀漢的興旺,所以,他留下的遺言,劉禪怎麼可能不遵守呢?在諸葛亮去世之後,劉禪就派了四個強壯的關西漢子,擡着諸葛亮的棺槨一直南行。
這四個人擡了一天一夜,最終,因爲體力耗盡而停止。但是,此時繩索完好,欄杆也沒有斷裂,所以,他們就商量了一番,決定就地掩埋諸葛亮的棺槨。回去之後,他們便說自己將丞相的棺材埋在了繩爛杆斷的地方。劉禪聽了自然是不信,畢竟,才走了一天一夜,這杆繩怎麼就斷了呢?於是,他便將這擡棺的四人關起來嚴刑拷打,這四人因爲受不了皮肉之苦,就全部招認了。劉禪聽了之後極爲震怒,將這四人以欺君之罪給殺了。但是,這幾個壯漢死後,世上就再沒有人知道諸葛孔明真實的埋葬之地了。
後世爲了渲染諸葛亮的神機妙算,就認爲這一切都在諸葛亮的預料之中。或許是因爲諸葛亮早就料到,蜀國日後必定會被司馬一族所滅,所以,爲了防止自己死後被掘墳辱屍,就提前“導演”了這一場好戲。曹操與諸葛亮,都選擇用祕葬的方式來處理自己的後事。但是,世人認爲前者是“奸詐”,後者卻是“機智”,兩者存在的微妙差別,頗值得後世細細玩味。
諸葛亮爲蜀漢大業可謂鞠躬盡瘁,但是,他的下葬之地卻一直是個謎,引得後世遐想聯翩。陝西省的南部有一個武侯墓,據說,就是諸葛亮的墓葬。當初,蜀漢第五次伐魏失敗,身爲丞相的諸葛亮積勞成疾,便在軍中過世了。當時,根據諸葛亮的遺囑,把他葬在了定軍山下,但是,這並不是他屍身埋葬之地。在武侯墓中,最稱奇的就是墓旁的兩棵桂樹,它也被稱爲“護墓雙桂”。這兩棵樹在武侯墓的正面,所以,特別像守護陵墓的兩個士兵。
此樹直徑1米多,高19米,是在諸葛亮下葬的時候種的,距離今天已經有一千七百多年的歷史了。據說,當初人們在墓的周圍,還栽種了一些柏樹,但時至今日,只留下了二十幾棵。
因爲,諸葛亮曾輔佐劉備建立蜀漢政權,且一度官至丞相武鄉侯,所以,世人就把這個墓地稱爲了武侯祠。
最初的時候,武侯祠被修建在定軍山下,直到明朝,廟址才被改建至如今的位置。據傳,陝西境內的這座武侯祠,是唯一由帝王下旨修建的諸葛亮祀廟,他要比成都的武侯祠早五十年左右。值得一提的是,曹操與諸葛亮生前是冤家,死後居然採用了同一種下葬形式。
從他們墓地的保密程度來看,兩人確實是世間少有的高人。
都知道,諸葛亮算計了一生,他爲蜀漢貢獻了自己的一生,但是,在劉備死後,阿斗不明是非,不辯忠奸。很快,蜀漢就敗落了下來,諸葛亮雖然有一身本事,但是,也沒辦法扶起這個沒用的阿斗,所以,也只能在遺憾中結束自己的一生。
人的一生也就短短的幾十年,不管你是一國的皇帝,還是一國的大臣,不管你擁有至高無上的權力,還是沒有任何的權力,最終都將會化爲塵土,消失在人世間。但最有區別的就是功績,像諸葛亮這樣被神化的人物,他有着卓越的功績,也成爲了名垂青史,爲世人所知的人物。
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