仰韶文化的發源地是哪裏?共有那幾個時期呢?
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仰韶文化是黃河流域影響最大的一種原始文化,它縱橫二千里,綿延數千年,在世界範圍內來說,也是首屈一指的。漢族的前身“華夏族”,最早就發跡於黃河流域,而仰韶文化遺址中諸多考古發現,如陶器製造、紡織做衣、繪畫雕塑、文字、曆法、宮室營建等等,同文獻記載中炎帝黃帝時代的創造發明相吻合,感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
第一期文化,屬仰韶文化廟底溝類型;第二期文化屬豫西、晉南和關中東部地區仰韶文化的晚期遺存;第三期文化屬河南龍山文化的廟底溝類型;第四期文化爲河南龍山文化的三裏橋類型。仰韶村遺址經過新中國成立後的二次發掘,獲得了大量的遺蹟、遺物,從而爲研究我國社會發展史提供了豐富的實物資料。
仰韶文化的分期大致可分爲早、中、晚三期,早期分三段,5000BC~4900BC~4300BC~4000BC。典型遺址有陝西省臨潼零口遺存、河南省長葛石固遺址、河北省易縣北福地遺址、河南省方城大張莊遺址、陝西省西安半坡遺址、陝西省渭南史家遺址、河南省安陽後崗遺址、河南省浙川下王崗遺址、內蒙古自治區涼城石虎山遺存等;中期(4000BC~3500BC)典型遺址有河南省陝縣廟底溝遺址(其類型分佈範圍在仰韶文化諸類型中最廣泛)、河北省曲陽縣釣魚臺遺址、河南省鄧州八里崗遺址、內蒙古自治區涼城王墓山遺址;晚期典型(3500BC~2900BC)遺址有山西省芮城西王村遺址、甘肅省武山石嶺下遺址、河南省榮陽秦王寨遺址、河南安陽大司空村遺址、河南省鎮平趙灣遺址、內蒙古自治區托克托海生不浪遺址。[16-17]仰韶文化後期,在經歷了廟底溝時期強勁的發展之後,仰韶文化出現了衰落跡象,南方的屈家嶺文化和東方的大汶口文化從兩個方向分別進入中原腹地。其生存空間受到擠壓,呈現出一種衰落趨勢。由於受環境限制和文化中保守因素的束縛,當太湖地區已經進入古國文明階段時,仰韶文化分佈區仍處於文明前夜,成爲被周邊文化影響的區域。
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