王安石變法失敗,爲何在宋朝的地位還是很高?
本文已影響2.06W人
本文已影響2.06W人
王安石(1021年-1086年),字介甫,號半山,撫州臨川(今江西撫州)人。北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。
我們都知道,王安石在宋神宗熙寧二年(1069年),發動了一場旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的改革運動,到元豐八年(1085年),宋神宗去世而告結束,變法也隨之失敗。
王安石變法雖然失敗了,可是,你知道嗎,王安石在宋朝的地位仍然很高,高到位列孔廟,與顏回、孟子並列!
當初,王安石爲了保證變法成功,採取了一種特殊的方式:利用范仲淹時代建立的學校系統,開始大規模地統一思想。
王安石以個人的著作代替古代衆多先賢的著作,把自己的《三經新義》《字說》列爲科舉考試的標準教材,這種方式等於是用自己的思想統一大家的思想。
此外,王安石還開始限制宋朝長期實行的言論自由。在王安石變法之前,朝廷申諫官、御史的批評權利很大,成爲宰相等執政要員的掣肘。
王安石之前,宋朝爲了保證對朝廷政治的批評,臺諫官的任命權不在主政的宰相手裏,而在皇帝手裏。
王安石爲了排除改革的阻力,將臺諫官的任命權逐步移到宰相手中,使得臺諫官與宰相在人事關係上保持一致,減少批評,甚至使臺諫官成爲批評反對政革的主要力量。
以當代觀點來看,國政方針要想順利實施,行政系統內部是應該統一協調。
但是,它並不是排除一切批評的理由。現代社會對於國政方針的批評,民間輿論和媒體承擔了較大的作用。對此,我們應該有理性的認識。在宋朝,沒有現代社會的媒體,民間輿論雖然有,但是,力量並不強大。
因此,宋朝對於“國是”的批評,主要來自於朝廷內部,或者說,主要是政府的自我批評。王安石削弱了政府自我批評的作用,又沒有用其他方式來替代,對於政府的批評便開始流於形式,這是王安石變法帶來的一個不良後果。
王安石爲了推進變法,實行統一思想、減少批評、壓制反對聲音、限制言論自由的做法,如果要受到肯定,只有一種可能,那就是,王安石絕對正確。
事實上,這種絕對正確任何人都很難做到。然而,王安石的這一做法卻被後來的很多人利用。王安石的個人操守也被人指責。
但是,他確立的這一方式不能保證以後推行這一方式的人,個個都是個人操守值得稱道的正人君子。即便在王安石當權的時候,在大政方針的影響下,也有不少唯利是圖的小人投其所好、趨炎附勢。
因而,反對王安石並不意味着反對王安石個人,而是反對他的這種方式可能帶來的危害。
例如,宋徽宗時期奉行王安石做法的蔡京,他在統一思想的道路上走得更遠。面向社會的廣泛性的科舉制度,由於參加科舉考試的人來自社會各階層,多樣性便是客觀公正的保證之一。自從王安石把個人著作定爲科舉考試的標準教材後,蔡京更進一步取消了科舉制度,完全採用從公立學校選拔人才。
宋徽宗時期,蔡京當上宰相後做了幾件大事,一是將此前反對王安石變法的大臣,包括文彥博、司馬光、蘇轍、蘇軾等190人的名字刻石樹碑,史稱“元祐黨人碑”,實行打擊報復。
後來,蔡京又將“元祐黨人”的名單擴大到309人,改稱“元祐奸黨碑”。宋徽宗和蔡京兩個當時的大書法家還過了一把展示書法技藝的癮:皇宮裏的“元祐奸黨碑”由宋徽宗親自書寫,蔡京書寫的則頒示全國,在各州縣刻石立碑。
宋徽宗還下詔禁燬“元祐黨人”的著作,不得“聚徒傳授”。司馬光撰寫的《資治通鑑》因爲有大力支持王安石的宋神宗撰寫的序文才倖免於難。被列入“元布黨人”名單的人,子弟不得重用,移出京城,並受到歧視。
與此同時,宋徽宗還封王安石爲“舒王”,配享孔廟,與顏回、孟子並列,王安石的兒子王霧也在這時成爲孔廟中被祭祀的對象。此後,崇寧三年(1104年)廢除科舉制,完全由學校選拔官員。
王安石爲了變法而統一思想的做法,到了蔡京時期終於到了登峯造極的地步。而王安石爲國家理財的做法,也被蔡京等人完全接受,民間的財富大量涌入京師,百姓的生活卻日益貧困。
蔡京廢除科舉17年後,至宣和三年(1121年),由於不得人心,科舉制重新恢復,但此時爲時已晚。6年後,北宋滅亡。
宋朝本來是一個學術繁榮的時代,當時有各種各樣的學派,王安石的新學,也稱臨川學、荊學。但是,自王安石主政後,他的新學就長期一統天下,他的著作長期都是科舉和學校教育的教材和標準答案。
學術上如此,以學術劃分的黨派政治更是如此。變法派一旦當政,便利用行政力量,對其他學派進行壓制和打擊,這不能不說是王安石的一個大缺陷。
王安石雖然變法失敗後下臺,但並沒有使新學立即退出主流學術的地位。宋徽宗時期,依然以新學爲正統,禁止其他學術“聚徒傳授"。北宋末位皇帝宋欽宗爲了挽救國家頹勢,進行學術解禁,但也只是短暫地改變了王安石“新學”的獨尊地位。
南宋時期,王安石的學術地位有所下降,但王安石的著作在很長時間裏都是教學的主要參考書。秦檜主政時期,還一度恢復過王安石《三經新義》的教學地位, 《三經新義》成爲官辦學校的專授課程。
南宋首位皇帝宋高宗趙構更是準確地指出: “秦檜尚安石。”
一直到南宋建立約80年後的宋寧宗時期,官辦學校的教材才改爲理學家著作。
除了王安石學術的淡出,王安石的個人榮譽也經歷了很長時間才趨於沉寂。王安石很早就因才高名重而被譽爲聖人,王安石的女婿蔡下(蔡京之弟)寫了《王安石傳》,將王安石推到“追亮舜三代”的高度。自宋徽宗開始,王安石父子被列入孔廟供奉,與顏孟並列。
南宋以後,王安石父子依然位列孔廟,但祭祀的地位開始下降。直到南宋建立約110多年後,也就是南宋末期的宋理宗時期,孔廟之中才徹底沒有了王安石的身影。
免責聲明:以上內容源自網絡,版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創版權請告知,我們將盡快刪除相關內容。
王安石變法是在怎樣的背景下實行的?最後爲何會失敗?
同樣是變法 爲何商鞅成功了而王安石卻失敗了
王安石變法的內容是什麼?觸動了什麼利益導致變法失敗?
王安石爲什麼會變法失敗?詳解其原因
王安石變法之後北宋爲什麼還是孱弱不堪,癥結出在這裏
同樣是變法 爲何商鞅成功了而王安石卻失敗了?
揭祕:王安石變法失敗的原因是什麼
王安石變法失敗爲什麼說是必然的?
自宋神宗死後,王安石的變法爲何在朝中得不到支持?
王安石變法失敗與他有關,呂惠卿都做了哪些事?
王安石與王安石變法 王安石變法爲什麼會失敗
王安石變法之所以失敗是因爲影響了貴族權益嗎?
王安石變法的背景 王安石變法的背景和內容
爲什麼說王安石變法失敗是必然的?
王安石變法爲什麼會失敗 失敗的原因是什麼
王安石變法的目的
爲什麼漢朝分東漢西漢,宋朝卻是分南宋北宋?
王安石變法,急功近利,註定失敗告終!
宋朝變法和王安石有什麼關係 宋朝變法的原因是什麼
解析王安石的變法爲什麼最後會失敗?
王安石變法失敗的原因是什麼
王安石變法爲何會失敗?背後根本原因是什麼?
王安石變法的初衷是爲國爲民,爲什麼最後失敗了?
三國曆史上最牛逼的採花大盜 你絕對猜不到
朝鮮王朝的第九代君主——朝鮮成宗
李密是如何壯大瓦崗軍的實力的?爲什麼李密沒能統一天下
印加帝國的實力怎麼樣?有多強?
楚懷王爲什麼會被張儀所欺騙 楚懷王被騙內幕
循貴妃是怎麼成爲乾隆五大貴妃之一的?她靠的是什麼
馬嵬驛兵變的主要目的是爲了處死楊貴妃嗎?爲什這麼說?
西域都護府在什麼地方?是在現今哪裏?
《獵罪圖鑑》殺害雷隊一案終於有線索,神祕女子現身
法國波旁王朝與清朝開始相似,結局爲何大不同?
狄奧多拉皇后的出生經歷是怎樣的?她是如何出生的?
蒙古征服吐蕃:一段歷史征服的回顧
辛棄疾詩詞名句賞析:今宵樓上一尊同,雲溼紗窗,雨溼紗窗
張祜有哪些事蹟?《書憤》是張祜在怎樣的情況下創作的?
廉頗與藺相如是什麼結局?課本上肯定沒告訴你