她是歌女出身的北宋神醫,宇文柔奴是誰?
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大家好,這裏是小編,今天給大家說說宇文柔奴的故事,歡迎關注哦。
北宋神宗元豐六年,即公元1083年。
蘇東坡的好友王鞏(字,定國)從被貶的廣南地區北歸,宴請蘇東坡。
席間,王鞏令自己的歌姬宇文柔奴出來勸酒。
話說王鞏遭貶,是因爲受到蘇東坡“烏臺詩案”的牽連。
因此,兩人相見,蘇東坡有些過意不去,就詢問宇文柔奴:“廣南風土,應是不好?”
宇文柔奴回答說:“此心安處,便是吾鄉。”
蘇東坡把這件事記錄在《定風波》序中:“王定國歌兒曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟麗,善應對,家世住京師。定國南遷歸,餘問柔:‘廣南風土,應是不好?’柔對曰:‘此心安處,便是吾鄉。’”
蘇東坡填詞一闕:
“常羨人間琢玉郎,天教分付點酥娘,自作清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。 萬里歸來年愈少,微笑,時時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好?卻道:此心安處是吾鄉。”
宇文柔奴,又稱柔娘、點酥娘,生卒年不詳,她委身於北宋著名畫家、詩人王鞏,做了他的私人歌姬。
元豐二年(1079年)八月,王鞏受好友蘇軾的牽連,被貶到賓州(今屬廣西賓陽),身邊只有宇文柔奴陪伴。
宇文柔奴不僅色藝俱佳,擅長歌舞、琴棋書畫,她還精通醫道,陪伴王鞏期間,在嶺南一帶爲百姓治病,被譽爲神醫,一直傳誦至今。
宇文柔奴的父親原本是御醫,被冤枉入獄,後來死在獄中。
母親因此一病不起,不久也含恨死去,失去父母的小柔娘被叔父賣給了行院。
幸好是賣藝不賣身,僅僅是做歌妓,學習歌舞取悅客人。
宇文柔奴逐漸長大,因爲眉清目秀,美豔動人,且聰慧好學,很快在京城脫穎而出,年齡不大早已聲名在外。
某一次,宇文柔奴陪同一個生病的歌妓到京城找陳太醫看病。
陳太醫原本是宇文太醫的同事,聽說他的女兒被賣身爲歌妓,就出資打點各路,委託官員把宇文柔奴從行院贖身,留在身邊做助手。
宇文柔奴勤快又好學,在陳太醫的指點之下,很快就能獨立爲病人診治疾病了。
期間,宇文柔奴邂逅詩人王鞏,她深爲才子的才情和豪氣所折服。
可惜的是,王鞏已有妻室。
爲了愛情,宇文柔奴甘願做小,於是就成了王鞏的私人歌姬。
王鞏落難,她不離不棄,陪伴愛人度過了五年(一說三年)的艱難歲月。
古代,女人從醫本就是件很稀罕的事了,妓女出身的神醫,更是一枝獨秀,史書中還未見與之相媲美的。
而王鞏與柔孃的堅貞愛情,更是被人們廣爲頌揚。
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