劉禪到底傻不傻?一件事暴露了他的想法
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《三國演義》中有過很多善權謀的人,比如曹操、劉備、孫權等人,因小說對劉備描寫較多,所以劉備因“權謀術”被“黑”的很慘,有了“真小人”的稱呼,還有了劉備摔孩子-假仁假義的歇後語。但大家想沒想想過一個問題,如此善帝王術的“優秀”父親劉備怎麼會教出一個“扶不起的阿斗”呢?阿斗真有如此不堪嗎?阿寬並不認同,起碼在“權謀”上,劉禪是大智若愚!
白帝城託孤時,病榻上的劉備語重心長的囑託諸葛亮照顧劉禪,還勸諸葛亮“若其不才,君可自取”,諸葛亮聽完這句後,嚇出一身大汗,趕緊承諾“願鞠躬盡瘁死而後已。”由此,劉備用最後一次權謀術對諸葛亮實施了“道德綁架”,以圖諸葛亮爲了“名聲”不會謀反。但亂世之中,如果諸葛亮有心謀反,這點計策能阻礙他?他完全可以借劉禪昏庸無道之名,廢掉劉禪。因此劉備的這次“計謀”實際上是一次賭博,他賭的是諸葛亮不會謀反,而確保諸葛亮不謀反的正是劉禪。
劉備託孤時,蜀國的幾位大臣和劉禪都在一側,劉禪聽到“若其不才,君可自取”會怎麼想?照常理,一般就兩種辦法,殺諸葛亮或者自己“示弱”,殺諸葛亮明顯是最差的選擇,因此他選擇“示弱”,他知道諸葛亮的能力,也知道自己只有“名正言順”的優勢,如果諸葛亮取而代之,自己的這點優勢根本沒有抵抗力,保住權利的方式就是對諸葛亮“言聽計從”,自己“扮豬”,吃不了“老虎”諸葛亮,就“熬死”他!劉備號稱漢室一脈,自己祖上有過這樣的事蹟,當年漢宣帝劉病已,掣肘於霍光把持朝政,沒有選擇冒進,殺霍光以求權利迴歸,而是採取了隱忍的方法。等到霍光病逝,劉病已誅殺了霍氏一脈,大權在握,創造了一段盛世。“祖上”活生生的例子,劉禪顯然應該知道!
你看,劉禪在權謀上稱得上“大智若愚”吧?有人可能覺得這是揣測,並無確鑿事例。其實有,諸葛亮死時,阿斗派遣李福前去探望,期間,李福代劉禪問了諸葛亮一個問題,即:“陛下問你,若你死後,你的兒子應該怎麼安排?”諸葛亮答道:“不勞陛下費心,臣家中尚有八百桑樹,可以養活他。”這段對話很值得探究。
劉禪不問蜀國國運,爲何對諸葛亮的後人如此關心?諸葛亮爲何不爲子女求富貴,反而要“不勞陛下費心”?這段看似皇帝關係大臣子女的對話,實際上是劉禪對諸葛亮家族的擔憂,曹操“挾天子以令諸侯”,其子曹丕謀反稱帝,諸葛亮一族會不會效仿?因此,劉禪用這個問題試探諸葛亮,諸葛亮這麼聰明的人,也一定是想到了劉禪的擔憂,覺醒阿斗不傻的同時,聲明自己的兒子務農爲生,不涉朝政。
如此,最開始的那個問題,劉備善權謀,其子劉禪並非不堪,實則是大智若愚又有自知之明,因此敗光了“家產”後,安享晚年。
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