清朝的披甲人到底是誰 犯人爲什麼害怕給他們做奴隸
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很多人都不瞭解清朝披甲人的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
任何時代,犯罪的人都不會有好結果,很多人覺得明朝時期對貪官進行的酷刑實在是令人髮指,但是卻沒能抑制住貪污之風,實則是制度上的問題。清朝時期面對罪犯,不同的罪有不同的處罰方式,其中很多犯人都害怕的,就是給披甲人當奴隸,這還不如讓他們直接死掉。披甲人是什麼,爲什麼犯人會如此害怕給他們作奴隸呢?
清朝是建州女真人入主中原建立的封建政權,本來他們世代生存在東北地區,奪取中原政權後爲了便於統治廣袤的土地和人口,他們便把政治中心遷移到明朝故都北京。隨着滿族人口大量的遷入關內,原先女真人居住的地方人口開始銳減,作爲祖宗的發祥和壯大之地,清朝統治者自然不捨得因爲自己的轉移而放棄的,他們就讓披甲人世代居住此地守衛邊疆,同時給予一定的政治優待以安其心,比如很多罪犯被髮配到寧古塔就是給披甲人爲奴。
披甲人,多指受降後披甲上陣爲統領部族征戰討伐的人,地位低於一般軍人。滿清八旗制度“以旗統軍,以旗統民”,平時耕田打獵,戰時披甲上陣。披甲人的地位低於旗人而高於漢人,他們受清政府的差遣世代鎮守東北戍邊,那裏生活條件惡劣且交通不便,很多犯人之所以不願意去給披甲人爲奴,除了不甘屈辱外,更多是從現實角度考慮的。
看清宮劇時,往往會看到這樣的橋段,面對不聽話的臣民,皇帝老子一發怒,大手一揮,就會來一句:“發往寧古塔給披甲人爲奴,永世不得入關!”領刑者頓時嚇得面如死灰,大有生不如死之感。確實,有清一代,除了死刑,最讓人難以承受的就是“發往寧古塔給披甲人爲奴”。看似普通的流刑,可在交通落後的古代前往生存環境惡劣的邊關,先不說沿途作爲罪犯遭受的折磨,能不能安全達到寧古塔給披甲人爲奴都很難說。
“寧古塔,在遼東極北,去京七、八千里。其地重冰積雪,非復世界,中國人亦無至其地者。(《研堂見聞雜錄》)”有人還說:“人說黃泉路,若到了寧古塔,便有十個黃泉也不怕了!”這也是皇帝震懾罪官常用的手段,正是因爲這裏地處偏遠且離內地很遠,很多罪犯往往半年都很難到達,即使僥倖到達寧古塔給披甲人爲奴,後面所受之罪一點也不比流放途中差。
披甲人本身地位就沒有滿人高且世代鎮守邊關,對於流放而來的罪犯基本不會考慮什麼人權,完全都是當做自己的私人物品對待,受辱和被折磨還是輕的,缺衣少食也還能忍受最難的是被披甲人弄死也很少有官府追查,對於這些犯人清政府感覺沒有直接下令處死就已經很仁慈了。
寧古塔轄界在順治年間十分廣大,盛京以北、以東皆歸其統。隨着設廳,疆土逐漸減少。黑龍江省東部的海林縣,是三百多年前清廷流放人犯的寧古塔所在地。流放寧古塔的人,其結果大多被凍死、累死、被折磨死等。能回着回來的人不多,能從這裏重返朝堂的幾乎沒有。寧古塔氣候惡劣,大部分地區常年冰封,五穀不長。
著名詩人吳兆騫被髮配到寧古塔後,這樣描述當地的氣候:“寧古寒苦天下所無,自春初到四月中旬,大風如雷鳴電激咫尺皆迷,五月至七月陰雨接連,八月中旬即下大雪,九月初河水盡凍。雪纔到地即成堅冰,一望千里皆茫茫白雪。”這樣的地方人跡罕至,“其地重冰積雪,非復世界,中國人亦無至其地者。”但卻成了野獸的天堂,流放到此的犯人,經常和虎豹狼蟲不期而遇,“前有猛虎後蒼兕”,稍不留意就會葬身獸腹。
所以纔會有很多罪犯再聽到流放寧古塔以後寧願自殺,這不僅僅是捍衛自己的尊嚴與氣節,也有現實生存的無奈,畢竟被折磨而死還不如主動去死,這樣或許還能留下一個好的名聲,皇帝如果內疚了或許還能赦免自己的妻兒老小和族人。而原則順從屈辱的流放邊關,能不能活不好說,反正基本是沒有希望獲得皇帝的信任而重返朝堂了。利弊得失之間,很多有膽魄的罪犯都選擇了自殺,從而讓流放寧古塔與披甲人爲奴成爲了恐怖故事,後面的罪犯也寧願自殺也不願流放關外。
清代宗人府到底是做什麼的 他們真的可以打罰皇室中人嗎
古代寧古塔到底有什麼祕密呢 爲什麼犯人都害怕被流放在這個地方呢
“發配寧古塔,與披甲人爲奴”到底有多恐怖?能讓人寧死都不願去
在古羅馬女性奴隸都有着怎樣的非慘待遇?奴隸主都做了什麼
寧古塔、披甲人究竟是怎樣的存在 爲什麼犯人寧願自盡也不會去
秦國的弓箭到底有多厲害 爲何其他六國都對他們如此害怕
清朝的寧古塔環境有多惡劣?披甲人又是什麼?
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披甲人爲奴什麼意思
祗辱於奴隸人之手的祗是什麼意思,他到底是不是通假字 祗辱於奴隸人之手的祗是通假字嗎
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罪犯發配的寧古塔是什麼地方?披甲人是什麼身份
清朝的寧古塔爲什麼被叫做“人間地獄”?披甲人是什麼職位?
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清朝犯人到底是什麼樣子的 衙役和犯人形成了強烈的對比
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奴隸主:佔有生產資料和奴隸並使用奴隸進行生產經營的個人或集團
19世紀的英國人爲什麼要解救奴隸?英國人本來是奴隸販子爲什麼轉性了?
爲什麼清朝喜歡把犯人流放到寧古塔?
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