《三國演義》中關羽的武器是什麼 真實使用過嗎?
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在中國小說《三國演義》中,青龍偃月刀爲關羽所使用的兵器,書中描述青龍偃月刀約重八十二斤(約相等於現代的49.2公斤),又名冷豔鋸。青龍偃月刀是偃月刀的其中一種。根據文獻記載及出土文物,偃月刀在宋朝開始出現,因重量關係,主要用於練習臂力,而非實戰中的武器。關羽用其斬殺了不少武將,所以後世也稱青龍偃月刀爲關刀。在關羽被殺後,青龍偃月刀被東吳將領潘璋奪走。後來,關羽的兒子關興殺潘璋爲父報仇,奪回青龍偃月刀。因此,關羽和青龍偃月刀被互相視爲象徵。
但這把幾乎無敵的偃月刀只出現在羅貫中的演義故事中,那三國歷史上真關羽真的用過這個武器嗎?
武聖關羽,一個義字當作是天的男人,在後世人的描繪中,青龍偃月刀幾乎是與關聖人如影隨行,可以說是人與刀完全融爲一體,刀成了關羽不可或缺的形象代言物。
在傳說中,天下第一鐵匠只選月圓之夜打造青龍偃月刀。快完工時,驟然之間風起雲涌,從空中滴下1780滴鮮血。當地術士分析,那是青龍的血。所以,有了“青龍偃月刀”之名,青龍偃月刀要殺1780人之說。
在小說中,對青龍偃月刀的描繪更是登峯造極。譬如《三國演義》的第一回,說到劉關張得到鑌鐵一千斤,關羽打造青龍偃月刀,青龍偃月刀又有一奇名“冷豔鋸”。虎牢關三戰呂布有詩說道:“酣戰未能分勝敗,陣前惱起關雲長;青龍寶刀燦霜雪,鸚鵡戰袍飛蛺蝶。”青龍偃月刀與赤兔馬一起成爲關羽的辨識標記。在乘雪破羌兵時,還安排了一段“只見雲霧之中,隱隱有一大將,面如重棗,眉若臥蠶,綠袍金鎧,提青龍刀,騎赤兔馬,手綽美髯”,情節是多麼的顯聖,讓關羽的威武形象漸漸地深入人心。
不僅僅如此,《三國演義》圍繞青龍偃月刀還另設計了很多精彩的情節,例如:刀挑錦袍、單刀赴會、失刀奪刀等等,青龍偃月刀在小說中出現的時間似乎比關羽還要長。
青龍偃月刀把說得如此的出神入化,它真的是關羽的武器嗎?根據史料研究,小說和傳說中提到的三國名將關羽所使用的青龍偃月刀,在當時並無此物,真實的青龍偃月刀是在唐代纔出現的兵器。而關羽的偃月刀之名見於北宋《武經總要》,是當時名家健鬥之人自制以標新立異來突出自己的一種武器,此種刀屬於重兵器,日常練武時會用到,但基本不用戰陣,其太過笨重,並不利用靈活作戰。
宋朝龔聖與在《宋江三十六人贊》中寫道:“大刀關勝,豈雲長孫?雲長義勇,汝其後昆!”說的是已存在關羽用大刀的形象,經過平話藝術人的塑造後,也才醞釀出後來的青龍偃月形象。後來《水滸傳》的大刀關勝,就是根據關羽形象而來。而在《三國志平話》中,關羽也是用刀參加“三英戰呂布”的:“第三日,呂布又搦戰,衆諸侯出寨,與品布對陣。張飛出馬持槍。張飛與呂布交戰二十合,不分勝敗。關公忿怒,縱馬輪刀,二將戰呂布。先主不忍,使雙股劍,三騎戰呂布,大敗走,西北上虎牢關。”
事實上,關羽是否用刀作戰一直是個疑問,《三國志》上說:“曹公使張遼及關羽爲先鋒,羽望見良麾蓋,策馬刺良於萬衆之中,斬其首還。”陳壽的一個“刺”讓人有了諸多的疑問,如果是刀,應是“劈”“砍”等說法。
漢末時,雖已有騎馬用刀作戰者,但他們用的均是一種短兵器——環首刀。戰場上廝殺,“環首刀”這種專門用於砍劈的單刃厚背的短兵器,極具構造上的優勢。三國時,各國軍隊大量生產過環首刀,並使用了兩漢以來如炒鋼、百鍊鋼、淬火等鋼鐵生產技術。《太平御覽蒲元傳》記載,三國時的諸葛亮曾命“蒲元”這個人造刀,蒲元在斜谷開工,爲了造出好刀,還特地指定要使用蜀江江水來爲刀刃淬火,所造的三千口刀非常精良,被稱爲“神刀”。南朝梁陶弘景在《刀劍錄》中描述,孫權在黃武五年(226年)造劍十口、刀萬口,從這可看出,劍在這時已成爲玩賞用兵器,而刀則爲士卒實戰的兵器,所以一造就是以萬來計算。如果關羽有用刀,應是此種短兵器纔對。
那麼爲什麼後人一定要給關羽安插一把青龍偃月刀呢?北京大學博士楊自然:“清朝的時候,追封給一個關帝君,是二十六個字的封號,所以民間一般看法認爲,一個了不起的武聖,你必然有一件稱手的兵器是不是?所以的話可能因爲青龍偃月刀的形制看起來非常霸道,配合歷史上一些傳說,可能也對明星這個效果也更爲顯着,所以我想應該是從清朝開始,關羽配這個青龍偃月刀才變成一個定製。”如此說來,後人之所以特意爲關公配備一把超越時空的青龍偃月刀,是爲了要塑造關公的威武形象。被封爲武聖的關公的形象,確實在後人的眼中是“高大全”的,人們爲了表達對關公的崇敬之情而特意琢磨出了“青龍偃月刀”這樣的說法,確實也不難理解。
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