爲什麼明朝盛產諫臣 而清朝盛產奴才呢

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在中國古代各個王朝都有很多諫臣,這些人爲了正義,不惜得罪權貴,哪怕粉身碎骨也要諫言。在皇權至上的古代,很少有人敢違背皇帝的意願,所以說這些人都是很危險的。

明朝有好多敢於直諫皇帝的忠臣,而清朝呢,全都自稱奴才奴才的,皇上說一,清朝的大臣都不敢說二,而在明朝,竟然還有敢罵皇帝的人,這其中最出名的當屬海瑞,當然除了海瑞還有不少,那麼爲什麼明朝盛產諫臣,清朝盛產奴才呢?

爲什麼明朝盛產諫臣 而清朝盛產奴才呢

諫臣海瑞

明朝大臣爲何都敢跟皇帝叫板?

明朝盛產諫臣是因爲明朝朱元璋有規定,御史有聞風奏報的權利,不用負任何責任。這就是體制問題,或者說是官僚制度。明朝的官僚制度從理論上來說是1元制的,從中央到地方几乎都是科舉出身的漢族士大夫擔任。這是一個獨立體系。明朝從宣宗起,因爲感到舉出身的漢族士大夫,有着共同的價值觀,以及大家的認同感,使皇帝感到權威的威脅。於是創造了另1個單元,宦官集團。

宦官集團(狹義是內廷太監、廣義是閹黨),使明朝開始有了2元制。但是宦官集團,具有很大的不穩定性,就是宦官集團,必須在皇帝充分信任並且不太喜歡管理朝政的情況下才能得勢。像嘉靖、萬曆這些強勢君主下,都沒有著名的宦官集團形成。

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明朝皇帝

於是有了嘉靖後期徐閣老把嘉靖吃得死死地,萬曆在爭國本問題上的失敗。因爲沒有聽話的宦官集團,士大夫集團成爲了唯一能有效治理國家的體系,所以君主只好妥協(什麼六科、內閣封還權,都沒有用,比如換個人要是不使用封還權 ,這個封還權也就是擺設),因爲士大夫共同的價值觀,導致皇帝的指令無人執行,才妥協的。

但是皇帝重用宦官時就不一樣了,如劉瑾、魏忠賢,因爲他們發展出來了閹黨,可以代替傳統士大夫建立一套有效的行政體系。所以明朝的很多大臣都敢跟皇帝叫板,盛產諫臣了。

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諫臣

清朝官員爲何大都唯唯諾諾?

衆所周知,清朝士大夫之直言敢諫和明朝以及其他朝代相比,是最差勁的一個。

清朝固然對中國歷史是有一定的功績,但清朝的弊端也有不少。比如在《清史講義·全盛》裏對文字獄的評價是“其弊至於不敢論古,不敢論人,不敢論前之氣節,不敢涉前朝亡國時之正義。此止養成莫談國事之風氣,不知廉恥之士夫,爲亡國種其遠因者也”該文結尾還說道“(清帝)而乃盈滿驕侈,斬刈士大夫,造就奴虜(才),至亡國無死節之臣,嗚呼!”

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清朝

清朝盛產奴才是因爲滿清貴族自認高人一等,需要漢人阿諛奉承。從問鼎中原開始,尤其是康熙以後逐漸形成了一個穩定的2元制官僚體曱系。

首先看六部 。各部編制:滿尚書一位、漢尚書一位,滿侍郎2位,漢侍郎2位。而整個滿族(八旗)都是皇帝的奴才。於是當皇帝的意願在漢尚書手上無法執行的時候,滿尚書會依靠他的行政體曱系執行。

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奴才

地方上:各地有總督有巡撫,但是還有一個編制叫將軍,如四川總督對應的是成都將軍,總督級別上大於將軍,但是將軍必須八旗子弟擔任(滿蒙漢八旗),另外調兵,統軍人選的任命,甚至斬立決,必須由總督和將軍的共同簽署才能生效。

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大臣

於是皇權的意志從中央到地方都能夠實施。漢人不聽話的可以殺全家,於是有骨氣的要不死了,要不就不幹,因爲沒意思,所有的事情是無法阻止的。這也就是爲什麼清朝的官員大都唯唯諾諾盛產奴才的根本原因了。

可以說清朝大臣或士大夫是中國朝代中最無氣節的,奴性最重的。雖然其間有一些直言敢諫之士,但無論數量還是質量,都是歷朝(特指大的朝代)中最差勁的。

你們說是不是呢?

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