春秋貴族戰爭都有哪些奇葩事兒 打起仗來都跟後世壓根就不是一個等級的
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春秋打仗是什麼樣的,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
春秋是一個神奇的時代,打起仗來都跟後世大不一樣,下面我們就來說說,春秋貴族戰爭都有哪些奇葩事兒。
一,祭旗與致師
春秋時期打仗,講究個祭祀“師出必祭,謂之禡”。
禡祭複雜得不得了,其中比較重要的是禡牙,就是給軍隊最前列的牙旗獻上豬羊犧牲。如果是受命出征,就會把祖宗的廟牌放在專用戰車上,隨軍行動,每天晚上,都得祭奠一番。出征途中經過名山大川,也要各種祭奠。
除了戰前祭牙旗,打仗時怎樣揮舞旌旗也是門大學問,兩軍對壘的時候,有所謂的“致師”之禮。
晉楚邲之戰時,楚軍依傳統致師,駕戰車在沙場上狂奔,快到車上的旌旗傾斜,像要倒掉一樣,傾斜的角度越低,致師禮就越成功。據說這是宣揚必戰之志“我真的要開始打仗了哦!”,很像《動物世界》裏兩隻雄性動物爭奇鬥豔。
二,將與兵
春秋時期打仗,規矩特別多,所以重大殺人事件一般發生在朝堂閨闈這些地方。沙場上,死不了幾個人,多是裝樣子,表達一種姿態。
比如春秋小霸鄭莊公,非常怨恨他表哥周平王,卻也不能拿他怎樣,只好帶帶兵,把洛陽城邊的麥子割了一圈兒,發泄發泄,這就已經是大逆不道了。
將領是貴族,這當兵的也不是普通人。當時叫做“國人”就是城裏人,其實有點像古希臘城邦裏的公民,還是有點兒政治地位的。
國人一不爽就搞搞“公民不服從”,有個衛懿公,平常喜歡養仙鶴,荒廢政事,結果搞得魏國被狄人吊打。國人中不樂意給他當兵打仗了“有本事派仙鶴上戰場啊!”。衛懿公就這樣亡了國,“國家興亡,國人無則”基本上是這麼個情況。
三,不守關塞。
春秋各國都有一些險要關口,按正常思路,保家衛國最重要的就是守住這些關口,但是奇葩的是,史書上很多事例表明,這些地方平時根本沒人把守。
這個事情因爲太不可思議了,所以一直到清代纔有人發現。比如《左傳·文公十三年》就記載,說晉侯派使臣詹嘉住在瑕這個地方,來防止秦國從桃林險關東出,桃林就是潼關,我們知道這是通往關中平原的最重要通道。
而齊莊公伐晉,入孟門,登太行,封少水,動作一氣呵成,如入無人之境,可見平時這些地方都是不設防的。
由此看來,被人笑死的宋襄公其實挺冤,他覺得敵人沒有擺開陣型,就不能開打,於是被後人譏諷爲“蠢豬式的仁義道德”。
那麼問題來了,春秋的戰爭與後世爲什麼這般不同呢?除了大家都是親戚外,可能還有一個重要的原因,那就是東夷、南蠻、北狄、西戎,這些外族的存在。
春秋時期的共識就是,大家關起門來,你殺我,我殺你,都是自家人,但上了戰場,就決不能向蠻族那樣,戰爭是政治的延續嘛,蠻族打仗不講禮的傳說一直籠罩着春秋的肉食者們。
前面說的養鶴的衛懿公,《呂氏春秋》裏就說他在戰場上,被食人的狄人吃得,只剩一個肝。
而鄭莊公和北戎交戰的時候,戎人用步兵,鄭人用戰車,武器上可以說先進很多,鄭莊公卻非常擔心打不過對方。這也很能說明,打仗不講規矩的秦人,爲什麼會被東方國家鄙視幾百年。
有趣的是,春秋的這些戰爭文化也不是中國獨有,雖然如今我們已經見慣了,在這個非對稱戰爭時代,有那麼多去人性化的武器,能把人悄無聲息的幹掉。
但在古典時代,比如荷馬史詩裏,在戰場上偷偷把人殺死,就是對神的冒犯,會讓天下英雄不齒。
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