貞觀之治到底有多繁盛?路不拾遺,夜不閉戶
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很多人都不瞭解“路不拾遺,夜不閉戶”,絕不只是理想,這個朝代真的做到了!接下來跟着小編一起欣賞。
“路不拾遺,夜不閉戶”是一個理想化的社會狀態,是用來形容國家安定,國民素質高,社會風氣好的。
比如《三國演義》第87回開篇,說諸葛亮治理成都,事無大小,皆親自從公決斷,一時間使得兩川人民:
“兩川之民,忻樂太平,夜不閉戶,路不拾遺”。
這當然是誇耀諸葛亮治國的功績,我們說攘外必先安內,諸葛亮的治理下,蜀國內部已經達到了國泰民安的景象,那麼就可以開始對外作戰了,所以這句也是後來諸葛亮南征孟獲埋的基礎。
由此,你可以憑想象去說任何一個太平盛世達到了“路不拾遺,夜不閉戶”的程度,你比如宋仁宗前期,朝廷內有歐陽修、范仲淹、包拯等能臣,人民也談得上是安居樂仁,較爲富強;再比如明永樂年間,基本上可以看作是中國歷史上最後一次巔峯,萬國來朝,大家都活得不錯。
當國家富強、百姓富有之後,人民素質自然會提高,每個人都能吃飽了,何必還去偷盜呢?但這隻能是最理想化的狀態,任何一朝也不可能做到百分之百的“路不拾遺,夜不閉戶”。
有正史記載的“路不拾遺,夜不閉戶”,是在唐朝貞觀年間,貞觀之治我們都知道,大唐帝國剛剛統一全國,百廢待興,李世民帶領着一干文武大臣,在國內進行了大刀闊斧的治理,很快全國就從到處都是荒地、無人播種的情況,變成了連年豐收的喜悅景象,再加上李世民對外的一系列手段,周邊國家也對唐朝俯首稱臣,歲歲納貢。
這段時期唐朝政治清明、經濟復甦、文化繁榮,再加上大家都剛剛從亂世走過來,遇到這麼一段治世,還有誰願意去瞎搞啊,大部分人還是很聽話,做着自己該做的事,平安幸福地生活着。
但畢竟還是有些人喜歡搞事情,偷盜的事情時有發生,唐太宗爲此傷壞了腦筋,就召集大臣商量,大臣們說對於這些屢教不改的盜賊,就應該用嚴酷的刑罰去懲治他們,讓他們以後不敢再偷盜。
唐太宗微笑着搖了搖頭,說:“老百姓爲什麼要去偷?因爲賦稅太多、徭役太重,官員們又貪污,讓老百姓活不下去。從今以後,我們以勤儉節約爲美德,並減輕賦稅徭役,貪污的官員全部滾蛋,提拔廉潔的好官,讓老百姓先富起來,就不會去偷盜了。”
說完,李世民帶頭過起了艱苦樸素的生活,幾年之後,國家果然變得更加祥和了,《資治通鑑》記載如下:
“是數年之後,海內昇平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉”。
所以你看,要實現“路不拾遺,夜不閉戶”的理想,首先統治者要勵精圖治,國家官員要以身作責,上行下效嘛,高位者自己做好了,下面的小老百姓日子好了,自然就不會去做壞事,畢竟也不是誰生來就喜歡偷盜的。
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