遊牧民族有着怎樣的戰術?爲什麼能滋擾華夏兩千多年
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提起游擊戰,許多人都比較熟悉,游擊戰的概念雖是於近代提出。但在歷史上卻也還是有游擊戰術的存在的,就猶如“仁義”先於“孔孟”而存在的道理一樣。通常有人認爲,我國游擊戰的鼻祖乃是楚漢之際的大將彭越。其時,楚漢在滎陽-成皋一線對峙,而彭越卻在楚軍的後方數絕楚軍的糧道,而讓項羽疲於奔命、不能專心攻漢,此即爲“彭越擾楚”。
其實,游擊戰的思想最早可以追溯到春秋時期,晉國智武子(名“罃”,諡號爲“武”)的“三駕疲楚”戰略。春秋時期,各諸侯國軍隊數量都不是很多。所以,一遇戰事,便全軍出動。而智武子爲使晉國在"晉楚爭霸”中佔據上風,提出以晉國的上軍、下軍、新軍爲基礎,而將晉國的主力軍(中軍)一分爲三,分別編入到以上的三軍中,命之爲第一軍、第二軍、第三軍。如此,晉國每次都只須出動一支軍隊便可牽制楚國全部兵力,長此下去,楚國就疲憊不堪而難以再與晉國爭衡了。
而在春秋末期,吳國破楚入郢,也是先採取了游擊戰術,先派部分兵力到楚國各地,以游擊戰的形式襲擾楚軍,長達六年之久,使得楚軍疲弱不堪。而後,吳軍主力才進入楚地與楚軍展開決戰,最終大敗楚軍。
以上的這些游擊戰,都是見諸於我國史冊的較早戰例。然而,最早採取游擊戰術的卻並非華夏民族,而是北方的遊牧民族。遊牧民族以騎兵爲主,機動而靈活,對後勤補給的依賴又非常低,戰時靠寇掠(遼代,稱之爲“打草谷”)爲生。二三千年來,遊牧民族騷擾寇掠華夏邊境的戰術,就是游擊戰術,打得過就打,打不過就逃。而中原軍隊的機動性相比而言,就差了很多,打又打不着,追又追不上,往往被遊牧民族的軍隊牽着鼻子走。
所以,中原王朝只能修築長城,以靜制動,而爲兵力的徵集調動贏得時間。再則,長城的修築也使得遊牧民族即使攻破了長城的某個關口,也不敢過於深入內地或作長期的逗留。
遊牧民族的軍隊,機動而靈活,最合乎兵道,也是天然的游擊戰高手。而在我國古代歷史上,將游擊戰術發揮到極致的,也正是魏晉南北朝時期的匈奴人赫連勃勃。有人曾勸赫連勃勃南取長安爲基業,而赫連勃勃卻說道:..我若專固一城,彼必併力於我,衆非其敵,亡可立待。吾以雲騎風馳,出其不意,救前則擊其後,救後則擊其前,使彼疲於奔命,我則遊食自若,不及十年,嶺北、河東盡我有也。赫連勃勃也正是靠此游擊戰術,先拖垮了後秦,後又擊敗了劉裕的軍隊,而成就了胡夏的基業。
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