自立門戶創立墨家的墨子是個什麼樣的人
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墨子,名翟,魯人(也有宋人說),大約生活在公元前468年到前376年。墨子是我國古代非常有名的思想家、教育家、軍事家 ,是墨家學派的創始人。
墨子像
墨子創立墨家學說,代表作品有《墨子》。不過現在保存下來的只有五十三篇,有十八篇已經遺失,而還有八篇只有題目而沒有內容。《墨子》這本書,其實不是墨子一個人獨立完成的,也不是在短時間內完成的,現在比較得到大家認同的是,《墨子》這本書主要是記載墨子和他弟子的一些對話、問答,是由墨子本人或者他的弟子甚至一些後世人記錄而成的。
墨子以“兼愛”、“非攻”爲核心,墨學對後世的影響很大,與儒家並稱“顯學”。
墨子善於製造,不管是製造用於軍事攻守的武器還是生活中的工具。《墨子兵法》中關於器械的篇章尤爲著名,墨子曾設計了連弩之車、擲車、轉射機、窯竈鼓囊等攻守城的武器。他還曾製成"木鳶",在天空飛了三天三夜都沒有掉落。
墨子是辯論大家,是我國古代第一位邏輯學集大成者,著作《墨辯》六篇是關於思維形式、思維規律和思維方法的認識。墨子三表法是一種先進的樸素唯物主義經驗論,是言談思想和推理論證的標準。墨子還運用類推的方法揭露對方的自相矛盾。這些方法在今天看來都是極爲先進的。
墨子收了很多門徒,其中比較有名的有:禽滑釐、高石子、公尚過、耕柱子、魏越、隨巢子這幾個。墨子和他弟子的一些言論,是零散的出現在各種古代書籍中。墨子的思想,主要體現在他教育弟子的過程中,這些思想,對現在的我們也非常具有直達意義。
墨子非樂
《墨子·非樂》是中國春秋戰國時期著名思想家墨子的著作,這本書主要講述了墨子從窮苦百姓出發,認爲上位者不應該天天歌舞昇平,而不顧窮苦百姓的生死。
墨子非樂書
《墨子·非樂》原文共有三篇,而如今保存下來的只有第三十二篇《非樂上》,第三十三篇和第三十四篇則在宋朝前期就已經失傳。非樂,顧名思義,就是禁止音樂,反對從事音樂活動。墨子出身農民,之後也多是如普通百姓一樣,過着清苦的生活。
他認爲,所有事情都應以利國利民爲宗旨,而音樂的盛行佔去了統治者們管理天下的時間。而因爲想要音樂創造的器材也使百姓們加大了負擔,佔據了他們生產的時間。所以這種沒有意義的活動理應禁止。墨子認爲,百姓最重要的事情就是吃飽穿暖,而音樂不僅不能改變他們的現狀,不能填飽肚子也不能讓他們不再寒冷,最重要的是音樂並不能阻止戰爭的發生。反而因爲統治者貪圖享樂,耽誤了國家的管理,最終受苦受難的還是普通的勞苦大衆。墨子的這種思想是處在“兼愛”的基礎上,《非樂》這篇文章充分的體現了他的主張思想,在當時那樣動盪戰爭不斷的社會起了非常重要的作用。
墨子的著作多從黎明百姓出發,講述百姓的疾苦,反對戰爭,所以他的思想在平民中很受歡迎光臨,但是當時的時局,上位者卻多以武力致勝,所以並不是特別的看重他。
墨子尚賢
墨子,是古代著名的教育家,思想家。他一向主張“兼愛非攻”,主張被動防守,也不是積極防禦。但是他的思想在戰火紛飛的春秋戰國時期,除了百姓認同之外,上位者一般都不給於採納。而他的代表作《墨子尚賢》篇中講述了他對於國家根本的理解。
墨子像
墨子的文章邏輯性非常強,組織及其嚴密,結構也很嚴謹。其中在《墨子·尚賢》中,可以用一句“夫尚賢者,政之本也”概括了整篇文章的中心思想。墨子出身農民,與下層人士接觸較多,他認爲,國家的根本,國家的興亡成敗都主要在於如何用人。和孔子所提出的舉賢不同,墨子所提出的尚賢對奴隸制世卿世祿製造成直接的打擊,這並不是改良,而是完全的創新。
他提出讓平民百姓中的賢良能人之士也參加到國家的管理中來,這種思想,在當初的戰爭頻繁,時態動盪的時刻造成了較爲深遠的影響。他對人才的數量和質量都極爲重視,認爲一個國家如果不招攬人才賢士,那麼這個國家一定會亡國。而若是國家不重視人才賢士的管理重用,那麼賢士也一定會怠慢君主,那麼這個國家之前所有的一切最後都會失去,照樣會亡國。墨子的思想獨特超羣,這種尚賢的行爲在當今的社會也十分的適用,不僅可以強化管理階層的人才意識,對構建社會主義和諧社會也有很大的積極意義。
對墨子的評價
墨子,本名墨翟,生卒年不詳,相傳是魯國人,長期在宋國居住,是春秋戰國時期著名的思想家,教育家,科學家,軍事家和社會活動家。他本來修習的是儒家的教義,但是後面實在不耐煩儒家繁瑣的禮教,就退出儒家,自立門戶,開創了影響深遠的墨家學派。
墨子書
在春秋戰國時期,戰爭頻繁,社會動盪不安,在這樣的情況下,墨子心懷悲憫之心,積極的針對社會問題,希望通過自己的能力力挽狂瀾,拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去,得到了許多手工業者和下層人士的支持,在百家爭鳴的文化鼎盛時期,有人稱“非儒即墨”。
墨子還是歷史上唯一一個農民出身的哲學家,他所提出的“認識論”,“邏輯學”,對後世都有很大的影響。並且創立了幾何學,物理學,光學等科學論斷,是首個提出宇宙論的人,被後人稱作“科聖”。
另外他還是個偉大的發明家,他的發明讓魯班都自愧不如。墨子的主張思想反應了當代進步階級的時代要求,曾有人說,在春秋戰國時期,最具有影響力並且在一定程度上還在影響我們生活的是儒家。其進退自如的生活態度首推道家,而要說最獨立特行,最具有廣泛的當代價值的只有墨家。
由此可見,墨子的思想超前,智慧超羣。另外他在《墨子》中的許多主張都具有跨時代的重大意義,對現在的社會仍舊有很高的影響。
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