西遊記中烏雞國國王爲什麼會死?佛道爭鬥的犧牲品
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西遊記相信很多人都看過,西遊記講述的就是唐僧師徒幾人,一路降妖除魔西行取經的故事。在這一路上遇到了種種的磨難,但好在都通過各種方式,最後化險爲夷,成功到達西天取得了真經。但是西遊記真的有那麼簡單麼?其實不然,西遊記中暗藏了很多違背正常邏輯的地方,而正是這些違反常理的地方,向我我們揭露了另一個西遊記,而這西遊記纔是作者真正想要表達的西遊記。
在唐僧師徒西行取經,經過烏雞國的時候,唐僧派孫悟空解救了烏雞國國王。但是烏雞國國王的死亡真的是那麼簡單的麼?其實不然,這個失望真的沒有那麼簡單,烏雞國國王的死其實,是西方佛教和東方道教爭鬥的犧牲品。當然烏雞國一回有幾個疑點,是要交代的,原著中寫道,一向信佛的烏雞國曾經連續三年大旱,地上來草都不生長,百姓因爲沒有糧食都紛紛餓死,真的是非常的難過,而且國庫空虛,國家儲備糧和儲備金都已經沒有。
文武官員都停止了俸祿,皇上的御膳都沒有葷腥,國王模仿當年的禹王,帶領百姓晝夜焚香祈禱,卻沒有任何效果。然後從終南山來了一個全真道士,這個道士法力高強能夠呼風喚雨的。只要他做法,馬上就能下起雨來,然後皇上就與他結拜爲異性兄弟,而且從此之後,兩個人的關係就非常的好,用原文中的話說就是,“朕與他同寢食者,只得二年”。讓我們先把這些疑點放一放,我們把視線轉向車遲國。
這裏簡直就是烏雞國的翻版,同樣是信仰佛教的車遲國,同樣也是大旱。同樣是百姓們沐浴焚香,拜天求雨沒有效果,唐僧到了車遲國與幾位道士鬥法,唸經求雨的時候也是沒有任何的作用。但是虎力大仙求雨卻十分的順利,百求百應。因爲佛教的信徒們求雨不得,氣的皇上開始打壓佛教。如果把這兩個國家分來來看,那可能只是偶然,如果把這兩件事放在一起來看,就沒那麼簡單了。
這幾位道士都是來自終南山,求雨時候使用的都是五雷法。所經過的都是信佛的國家,這是偶然麼?肯定不是,這到底是爲什麼。烏雞國都只信仰佛教,皇帝還特意下令建造了寶林寺。這種做法讓東方天庭道教就很難堪了,於是便使用了一些小手段,道家是可以管理風雨的,於是道教便開始用這一點小小的特權來處罰這個信佛的國家。於是這個國家連續乾旱好幾年。
導致民不聊生,這時候天庭看看感覺時機差不多的時候,便派出了在終南山學道的青毛獅子下山,想要在烏雞國宣揚道教打擊佛教。在車遲國,天梯只不過是故技重施了而已,在唐僧師徒一行人到達寶林寺的時候,孫猴子看到寶林寺的牌匾被灰塵覆蓋的都看不見了,孫悟空變幻了一下,把自己的個子長了長。把灰塵擦擦,纔看見字。佛家不一向也是注重乾淨的麼,爲何牌匾都不擦。
其實不是不擦,是不敢擦,他們害怕再被國王打壓,由此可見,這兩年青毛獅子的計劃得到了實施,佛教的地位一落千丈,但是佛教也是很快的反應過來,便派出了文殊菩薩,這坐騎哪是文殊菩薩的對手。就被文殊菩薩給騸了。還把國王推進了深井中,終於停止了對佛門衆僧的迫害,等待着唐僧師徒的到來。
其實西遊記中唐僧師徒西行取經,只是西方的佛教看到東方道教的地盤大,信仰的民衆多。於是便想着侵佔一點過來。但是如來又不好與玉帝撕破臉皮,於是便想方設法的組建了這麼一隻取經團隊,以人間最大國家大唐的名義,將西經東南傳,來獲取更多的信衆,而且唐僧師徒這一路上遇到的很多妖怪,其實都是觀音借來的,就是爲了作秀的。
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