杜甫《示獠奴阿段》古詩原文意思賞析
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古詩《示獠奴阿段》
年代:唐
作者:杜甫
山木蒼蒼落日曛,竹竿褭褭細泉分。
郡人入夜爭餘瀝,豎子尋源獨不聞。
病渴三更回白首,傳聲一注溼青雲。
曾驚陶侃胡奴異,怪爾常穿虎豹羣。
作品賞析
【註解】:
【鶴注】前有《引水》詩,此亦同時所作。獠奴,公之隸人,以夔州撩種爲家懂耳。《困學紀聞》:《北史》:獠者,南蠻別種,無名字,以長幼次第呼之。丈夫稱阿暮、阿段,婦人稱阿夷、阿等之類,皆語之次第稱謂也。
山木蒼蒼落日曛,竹竿嫋嫋細泉分①。郡人入夜爭餘瀝②。豎子尋源獨不聞。病渴三更回白首,傳聲一注溼青雲③。曾驚陶侃胡奴異,怪爾常穿虎豹羣④。(此爲獠童引泉而作也。上四引泉之事,下則泉至而言。
【生注】爭瀝不聞,而尋源則往,視世之狃小利而忽遠圖、避獨勞而諉公事者,其賢遠矣,故詩特表之。溍注:傳聲一注,狀其從高下注也。)
①《詩》:“籊籊竹竿。”②停於髠曰:“持酒於前,時賜餘瀝。”③溫子升詩:“傳聲遞響何淒涼。”張九齡《望瀑布》詩:“灑流溼行雲。”此詩“溼青雲”本之。④西王母吟:“虎豹爲羣,烏雀與處。”顧炎武曰:子美久客四方,未必盡攜經史,一時用事不免有誤。陶侃胡奴,蓋謂士行有胡奴,可比阿段。胡奴乃侃子範小字,非奴也。或曰,當作陶峴胡奴。事見《甘澤謠》。
澤州陳冢宰廷敬曰:陶侃奴,見僞蘇注及劉敬叔《異苑》,薛夢符己辨其妄謬。然其事卒不知所出。舊有臆解:陶侃或是陶峴。峴,彭澤之孫,浮游江湖,與孟彥深、盂雲卿、焦遂共載,人號水仙。有崑崙奴名摩訶,善泅水,後峴投劍西塞江水,命奴取,久之,奴支體磔裂,浮於水上。峴流涕回櫂,賦詩自敘,不復遊江湖。峴既公同時人,其友又公之友,異享新聞故公用之耳。陶奴入水,卒死蛟龍,公奴入山,宜防虎豹,事相類。侃、峴音相近。但峴事僻,人因改作侃也。公嘗以時人姓名入詩,如李白、雲卿之類,又傳寫訛謬,如周顒作何顒之類。此說或亦可存。
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