喬吉《殿前歡·拍欄杆》:這首曲子深沉,但不悲切
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喬吉(約1280~1345), 字夢符,號笙鶴翁,又號惺惺道人。太原(今屬山西)人,元代雜劇家,他一生懷才不遇,傾其精力創作散曲、雜劇。他的雜劇作品,見於《元曲選》、《古名家雜劇》、《柳枝集》等集中。散曲作品據《全元散曲》所輯存小令200餘首,套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集詞》1卷,李開先輯《喬夢符小令》1卷,及任訥《散曲叢刊》本《夢符散曲》。那麼下面小編就爲大家帶來喬吉的《殿前歡·拍欄杆》,一起來看看吧!
殿前歡·拍欄杆
喬吉〔元代〕
拍闌干。霧花吹鬢海風寒。浩歌驚得浮雲散。細數青山,指蓬萊一望間。紗巾岸,鶴背騎來慣。舉頭長嘯,直上天壇。
這首曲開頭三句寫出一種曠遠的境界,進入全曲主題。“拍闌干。霧花吹鬢海風寒。”作者站在多景樓上手扶着闌干,頓時詩興大發。這兩句直接切人了“登樓詠歎”的主題,且營造出一種悲涼的氛圍,氣勢十分恢弘,開篇立意不凡,故明代朱權在《太和正音譜》中評價喬吉稱:“喬夢符之詞,如神鰲鼓浪,若天號跨神鰲,噗沫於大洋,波濤洶涌,截斷衆流之勢。”其言不謬。宋代辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中有言:“江南遊子,把吳鉤看了,闌干拍遍,無人會,登臨意”,喬吉此句與之有異曲同工之妙。《論語·述而》曰:“不義而富且貴,於我如浮雲。”在中國古代的詩文之中,“浮雲”多指那些功名利祿、不足掛心的俗事。喬吉性格驕傲不遜,不肯入俗流,“浩歌驚得浮雲散”便充分展現了其藐視現實、孤傲自詡的性格特點。從此處開始,作者的思緒便發生了轉折,開始進入一個虛幻的世界,也暗含着作者的理想和追求。
接四句寫作者對神仙般生活的無限嚮往。“細數青山,指蓬萊一望問。紗巾岸,鶴背騎來慣。”“細數青山”,暗用“買山”之典,本意指歸隱,作者在這裏則借糾表達超脫情懷。“一望問”謂作者之心境實與仙境一脈相通。求超脫是元代文人一種普遍的心境,喬吉《滿庭芳·漁父詞》有“回首是蓬萊”之句,乃是此心境更明確的表露,可作此句的註腳。而“鶴背騎來慣”則是詩人正以王喬自喻。一“慣”字,下得極灑脫,表現了超脫塵俗之念,遨遊於無羈無絆的天地問乃是作者一貫追求的人生至境。表達作者對那種如同神仙般自由生活的欽羨。
末二句寫作者感覺自己直上天壇,得道成仙。作者以“舉頭長嘯,直上天壇”把這種仙境推向全曲的歸結,收束了全篇。它與“浩歌驚得浮雲散”在意脈上相呼應:擺脫了人間“寒”氣,擺脫了“浮雲”的纏繞,詩人的身心便似乎進了“天壇”。從“舉頭長嘯”四字中可以深刻感受到作者心中無法釋懷的憤懣之情,正因爲如此,他纔想要擺脫世俗的煩心之事,到達自由之境。
全曲充滿了一種與前代“登樓”之作所不同的意趣,正是這個總格調的典型體現。所以曲子深沉,但不悲切;慷慨,但不淒涼。從此曲的酣暢豪爽中,體驗到一種渴望自由的生命之力。然而,喬吉的這種豪放之情,也讓人感到一絲“霧花吹鬢海風寒”的冷氣。
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