李賀《崑崙使者》:此詩意境悲涼,筆勢奇崛,情致冷峭
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李賀(790~816) ,字長吉。河南府福昌縣昌谷鄉(今河南省宜陽縣)人,祖籍隴西郡。 唐朝中期浪漫主義詩人, 與詩仙李白、李商隱稱爲“唐代三李”,後世稱李昌谷。是繼屈原、李白之後,中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人, 有“太白仙才, 長吉鬼才”之說。那麼下面小編就爲大家帶來李賀的《崑崙使者》,一起來看看吧!
崑崙使者
李賀〔唐代〕
崑崙使者無消息,茂陵煙樹生愁色。
金盤玉露自淋漓,元氣茫茫收不得。
麒麟背上石文裂,虯龍鱗下紅枝折。
何處偏傷萬國心,中天夜久高明月。
這首詩採用了借古諷今的手法,借寫漢武帝求仙徒勞,來嘲諷唐憲宗服藥石以求長生,荒誕誤國,對古今帝王追求神仙長生的愚妄行爲,進行了辛辣的諷刺。
首聯“崑崙使者無消息,茂陵煙樹生愁色”起筆徐紆,“無消息”與“生愁色。相對,既把詩的背景追溯到神話傳說之中,又把關注的焦點集中到漢武帝劉徹身上。儘管漢武帝生前追求長生不死,喝玉露,吸元氣,但結果還是葬身茂陵,與世長辭。這說明人類無法抗拒生老病死的自然規律。
頷聯“金盤玉露自淋漓,元氣茫茫收不得”雖無“愁”字卻延續了愁意。“愁”是詩人精心結構的意象。西王母的青鳥沒有帶回長生的消息是一愁,金盤承露,服食無法長生又是一愁。其愁的延長,那茂陵破敗的景象無不給人以驚心動魄之感。因而,詩人認爲最使人感到傷悲的,是茂陵上空高照的明月。言外之意,最可嘆的是漢武帝求長生的徒勞。唐人有借漢說唐的習慣,因此,對漢武帝的諷刺實際上是有現實針對性的。
“麒麟背上石文裂,虯龍鱗下紅枝折”兩句說明自然界一切物質都在變化發展,巨石造成的麒麟天長日久也會崩裂,雕刻在粗大宮柱上的虯龍總有一天會肢體斷折。可見那種所謂長生不老的想法是十分荒謬的。這反映了李賀的樸素唯物主義思想。
末句是說只有這輪光照千古的明月,閱盡人間滄桑,是漢武帝求長生未遂的見證人,也是當今君王執迷此道而荒誤國政的見證人,漢武帝雖然有求仙的迷信思想,但畢竟還不失爲在歷史上起過進步作用的新興地主階級的傑出政治家,因此,作者在詩中也表現出對他有所惋惜。
這首詩從歌頌漢武帝的雄圖大略入手,卻感嘆人之生老病死不可抗拒。這是借漢武帝來諷刺唐憲宗的癡心妄想,意在反對服藥石以求長生這類荒誕無稽之事。此詩意境悲涼,筆勢奇崛,情致冷峭。
馬詩李賀的詩意
兩崑崙詩句 什麼兩崑崙的詩句
徐燦《踏莎行·初春》:筆致蘊藉,傳達出沉鬱悲涼的時代感覺
崑崙山在哪裏?
張九齡《望月懷遠》:此詩的意境幽靜秀麗,情感真摯
李賀《秦宮詩》:這首詩可以看到作者深重的憂患意識
陳師道《春懷示鄰里》:全詩情感深細,且意境新奇
李賀《感春》:可以從此詩中窺見作者的生活景況
曹操《苦寒行》:此詩直言其悲涼之事,直抒其慷慨之情
杜甫《閣夜》:詩中雖有悲涼哀傷之情,卻有超然之意
李白《子夜秋歌》:此詩情調用意,皆不脫邊塞詩的風韻
李賀《銅駝悲》:作者藉此詠人物之衰、盛世盛時不在
李賀《溪晚涼》:作者在全篇中描寫,重在“靜”境的表現
李賀《高軒過》:作者此詩寫來身手不凡,素來受人稱道
李賀《示弟》:詩中悲憤的情懷愈顯得深沉激越
李商隱《涼思》:一種悲思綿綿的悲涼情味隨之而生
去留肝膽兩崑崙 譚嗣同詩中的“兩崑崙”是指誰
兩崑崙詩句
黃庭堅《和答元明黔南贈別》:此詩拗峭中仍不失深婉之致
李賀《致酒行》:作者以懷才不遇之意加以貫通
李賀《南山田中行》:整首詩有一種幽冷清絕的意趣
晏幾道《阮郎歸·天邊金掌露成霜》:整首詞的意境是悲涼淒冷的
溫庭筠《菩薩蠻·竹風輕動庭除冷》:情致深婉,意境渾成
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