李賀《帝子歌》:寄託着作者的仕途不遇、人生悲涼之感
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李賀(790~816) ,字長吉。河南府福昌縣昌谷鄉(今河南省宜陽縣)人,祖籍隴西郡。 唐朝中期浪漫主義詩人, 與詩仙李白、李商隱稱爲“唐代三李”,後世稱李昌谷。是繼屈原、李白之後,中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人, 有“太白仙才, 長吉鬼才”之說。那麼下面小編就爲大家帶來李賀的《帝子歌》,一起來看看吧!
帝子歌
李賀〔唐代〕
洞庭明月一千里,涼風雁啼天在水。
九節菖蒲石上死,湘神彈琴迎帝子。
山頭老桂吹古香,雌龍怨吟寒水光。
沙浦走魚白石郎,閒取真珠擲龍堂。
這首詩描繪了洞庭湖月明雁啼、水天相映的景象,展示了一個悽美的愛情故事,其中似乎寄託着作者的仕途不遇、人生悲涼之感。全詩以洞庭湖景引入,以帝子傳說作結,意境清空幽冷,想象豐富奇特,充分體現了李賀詩歌的浪漫主義特色。此詩的風格、意趣和構思,都很像《楚辭》中 的《湘君》《湘夫人》
首聯寫洞庭湖上,明月千里,天水相接,涼風習習,大雁掠過,是先就其地描畫一下清空幽冷的光景。
頷聯說,青石上的九節菖蒲早已枯萎,於是詩人產生了這世上哪裏還存在不死之藥、何處還能尋覓到仙人足跡的疑問,而在這波光盪漾的夜色中,仔細聆聽,似乎可以聽見湘靈鼓瑟的幽怨之聲,他們也在恭迎着帝子的降臨。
頸聯詩意出現轉折:但多年過去,連山頭的桂樹都已變老,帝子身影仍然沒有顯現,唯有那雌龍在泛着寒光的湖面低吟。
尾聯寫一羣羣小魚在幽靜的湖水中竄來竄去,帝子既不可見,那就姑且把珍珠投入水中,以祈求她的祝福。對結尾兩句,諸家解法大體相同,都以爲出自《九歌·湘君》“捐餘玦兮江中,遺餘佩兮醴浦”,即湘夫人因等不到湘君,心生怨恨,爲了表示決絕,把湘君所贈的東西都投到水裏,以表示湘夫人深長的怨望。
這首詩與李賀另一首詩《湘妃》在意境和用詞上非常相似。在意境上都顯得比較幽冷。在用詞上,“千年”與“古香”、“涼夜”與“涼風”、“雌龍吟怨”與“吟古龍”、“山頭老桂”與“九山靜綠”以及“幽愁”與“吟怨”等都比較相似。這兩首詩應是姐妹篇,而《湘妃》涵義的清晰性正可以幫助正確解讀《帝子歌》。
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