《觀書有感》是朱熹在怎樣的背景下創作的?告誡人們努力學習、終生求知
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朱熹,字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,是南宋時期著名的理學家、思想家、哲學家、詩人,他的理學思想對後世的影響非大。下面小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
1194年,64歲的朱熹在宮中擔任待講時,因爲希望能夠效法古代缺席,制約君權,結果得罪了宋寧宗和宰相韓侂冑,被罷免還居建陽。
1196年,有人叫囂要“斬朱熹以絕僞學”,他的門人也被抓去坐牢或流放。
爲避這場權臣之禍,朱熹便躲到福山雙林寺,在武夷堂中繼續講學。
在武夷堂講學時,有一天,朱熹偶然到農村遊歷,看到大自然的美景,他突然心有所動,聯想到了做人的道理和讀書治學的奧祕,於是寫下了《觀書有感》這組著名的哲理詩。
半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許,爲有源頭活水來。
這是《觀書有感》組詩中的第一首詩。這首詩看似寫景,實際上是以方塘作比喻,形象地表達了一種靈氣流動、思路暢達、精神活潑自得自在的讀書感受。
比起廣闊的天空,那半畝方塘雖然十分渺小,但是因爲它的明澈,它可以把天邊的流雲和光線,收納到自己的方寸之中。
當我們坐在小小的書齋裏面,我們的頭腦就像那半畝方塘。只要我們心如止水,不爲外物所動,展卷閱讀,我們便可遍覽中外,通曉古今,見萬物,也見衆生。
朱熹在晚年,雖然遭遇了人生的逆境,但他寵辱不驚,依然保持心境的豁達與超脫,依然將讀書治學視做人生至高無上的意義和追求。
因爲朱熹明白,逆境其實並不可怕,只要堅持不懈地求知,我們的內心就會不斷注入源頭活水,我們就會變得更有力量,更有智慧。
而只有我們思想活躍,以海納百川的胸襟,廣泛吸納新知識、學習新事物時,我們的頭腦也才能文思不斷,澄明如鏡,新水長流。
昨夜江邊春水生,艨艟鉅艦一毛輕。
向來枉費推移力,此日中流自在行。
這是《觀書有感》組詩中的第二首詩。這首詩用水上行舟作比喻,闡明瞭讀書創作中存在的一些普遍的道理。
學習是一個循序漸進的過程,在我們所學不廣不深,功力不夠之時,也許你會覺得做學問很吃力,甚至需要“推移”之力。
但是,在慢慢地摸索中,你會逐漸尋得規律,究得事理,這時你終於感覺自己不再是門外漢,甚至能“自在”而行了。
所以如果你想致力於學問,並且要取得不錯的成績,就需要下長期的笨功夫。
只有抱着“咬定青山不放鬆”的信念,只有付出幾十年如一日的堅持,纔會出現最後的厚積薄發,才能換來最終的遊刃有餘。
朱熹的這首詩,不但說明了做學問需要積累,還含蓄地說明了在文學創作中,靈感是多麼的重要。
很多時候,靈感都是創作的動力、火花和催化劑,在靈感狀態下創作作品,往往一氣呵成,靈動自然;反之,則僵化而生硬。
這就好比一艘“艨艟鉅艦”,之前因爲沒有水的託舉,怎麼推也推不動,但是一夜春水暴漲,那艘大船竟然自己輕鬆地浮起來了。
靈感是如此地奇妙而美好,但是它卻不會憑空出現。沒有平時學習的積澱,就沒有靈感的突然迸發,也就沒有對文章的駕輕就熟。
所以,在那些倚馬可待,揮灑自如的背後,不知有着多少的勤學多思和不輟練習。
朱熹是南宋著名的理學家、教育家和詩人,也是儒家思想的集大成者,世稱“朱子”。
朱熹的學說,對後世影響甚大。他的理學,成爲官方哲學,長期佔據封建思想的統治地位。
他的《四書章句集註》,與千年前的“五經”雙峯並峙,共同成爲中國人精神生活的基礎柱石。
儘管後世因批判儒教而對朱熹頗有微詞,但是作爲一位思想大家和古代先賢,朱熹的某些治學方法和理論,在今天仍然值得我們借鑑和學習。
朱熹的這些治學理論,就藏在他的哲理詩中。朱熹的哲理詩,雖然少了一些飛揚的意氣,但文辭整飭,意蘊豐富,發人深省,啓人心智。
讓我們努力學習、終身求知吧,因爲朱子在千年前就說過,“問渠那得清如許,爲有源頭活水來”;讓我們在靜默中不失信心、持守等待吧,因爲做任何事,時機不到必然“枉費推移力”;讓我們感謝偉大的朱子吧,因爲他在自己的哲理詩中,爲我們提供了深奧幽微的讀書作文的智慧!
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