五代詞人牛希濟:賞析其傳世名篇《生查子·新月曲如眉》
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五代冷門詩人的詞作,賞析《生查子·新月曲如眉》,感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
生查子·新月曲如眉
五代:牛希濟
新月曲如眉,未有團圞意。紅豆不堪看,滿眼相思淚。
終日劈桃穰,人在心兒裏。兩朵隔牆花,早晚成連理。
生查子
讀作(shēng zhā zǐ),原唐教坊曲,後用爲詞調。因朱淑真詞有“遙望楚雲深”句,亦稱“楚雲深”。因韓淲詞有“山意入春晴,都是梅和柳”句,故又名《梅和柳》,又因同一詞中有“晴色入青山”句,故又名《晴色入青山》。又名《梅溪渡》、《陌上郎》、《遇仙楂》、《愁風月》、《綠羅裙》等。調見《尊前集》。仄韻,雙調四十字,前後段各四句,兩仄韻。
譯文
新月彎彎如眉毛,沒有圓的意思。不忍心看紅豆,滿眼都是相思淚。整天劈核桃,那人像桃仁嵌在覈殼中一樣嵌在我心中。兩朵隔牆相望的花,早晚會結成連理枝。
賞析
上闋以“傳情入景”之筆,抒發男女間的相思之苦。作者借“移情”筆法,賦予視野中的客觀景象以強烈的主觀情感,使天邊新月、枝上紅豆都染上別離相思的情愫。
“新月曲如眉,未有團圞意”,開頭這兩句是說,新月彎彎如眉毛,沒有圓的意思。起句運用了民歌中常見的“比興”手法——先言他物(“新月”),以引起所詠之辭(“眉”,即人或愛情),此爲“興”的寫法;同時,以彎彎的細眉來形容“新月”,此爲“比”的寫法。如此,便將月與人緊密結合到了一起,極大地增強了作品的美感;此外,也引出下句“未有團圞[luán]意”,使月的狀態與人物的處境發生關聯。
給如眉的新月塗上了感情色彩。
它用“團圞”這個形容圓的狀貌的字眼,特別強調了新月還沒有呈現圓形的趨勢,在隱約流露的恨月不圓的感情中,突出了新月象徵不團圓的意味。明爲寫月,實則喻人,作者以眉比月,正暗示出相思人兒因不見團聚而雙眉緊蹙,鬱悶不歡的愁苦之態。“團圞”作爲“團聚”解的雙關含義,也揭示瞭望月的主人公渴望團圓而不得團圓的境遇和心情。
僅憑此二句,我們大致猜到,抒情主人公是一位女子,她與心上人分居兩地,相思相望不能相守,故十分的敏感多情。
“紅豆不堪看,滿眼相思淚。”這兩句緊承上文,拈出了“紅豆”,描寫了主人公對它的感受。由於“團圞”無望,她連紅豆也不敢看,生怕惹得“滿眼相思淚”。這兩句幾乎爲尋常白話,但卻有撼動人心的力量。
紅豆一名相思子,象徵愛情和相思的獨特的含義深入人心。詞人用“不堪看”刻畫主人公一看到紅豆就勾起相思之痛而難以禁受的心情;與此同時,也充分渲染了她相思的強烈、愛情的深摯。這兩句很容易令人聯想到王維《息夫人》中的“看花滿眼淚,不共楚王言”意境,真是異常的哀感頑豔。暗自堅持的忠貞,不可妥協的情感,都在這一句中顯露出來。
上片詞人擷取傳統的寄寓人間悲歡離合、別離思念之情的一彎新月,數枝紅豆兩種意象,表現了主人公相思之苦;下片轉入表現主人公切盼與心上人早成佳侶的願望。
就內容而言,下闋爲上闋之順延;就感情的“走向”而言,二者又有着微妙的差異。如果說上闋中寫相思還只是藉助於意象的寄託,情感的附着還比較虛幻,詞中的情緒基調也是一種充滿殘缺感的低沉.那麼下闋中的情感就相對地落到了實處,詞中流露着的、是充滿希冀的向上的基凋。
“終日劈桃穰,人在心兒裏”,一語雙關,劈開桃穰,中心留有桃核,桃核並不特殊,特殊的是它的形狀——心形,而桃核裏面還有桃仁,所以說“‘人’(仁)在心兒裏”。作者利用句中隱含的桃仁的“仁”字同句中暗指心上人無時無刻不在她的心裏,寄託着主人公對心上人絲絲縷縷的情愛和日復一日的期盼。
有了這樣的慰藉,她心中便燃起了希望,堅信“兩朵隔牆花,早晚成連理”:雖然花阡兩朵,一“牆”相隔,但只要堅持下去,終會修成正果,喜結連理。結尾把感情落到了實處,詞中流露着充滿希冀的基調。
結尾兩句,作者從主人公的心理出發,創造出“隔牆花”這一貼切的比喻,來形容他同戀人這一對難成眷屬的有情人,並且採用了“連理枝”這個人們所熟悉的形象來表達它美好的願望。
整首詞寫得情致深長,淋漓沉至。這首詞在藝術上的一個顯著特色,就是極其自然地運用了南北朝民歌中的吳歌“子夜體”,從新月想到未能團圓,從紅豆感到相思之苦,用的都是比興的方法。此詞所詠新月、紅豆、桃穰,既切於情事,又別有生髮。寫法上用下句進而解釋上句,表達女子對愛情的熱切追求,保持着樂府民歌的本色。詞中用語亦雅俗並行,且兼用六朝樂府的諧音雙關的寓意手法,在反覆的詠歎中對主人公作了更充分的描寫,詞情也更加細膩和完整。
名家點評
晚清著名詞家陳廷焯《閒情集》卷一:“淋漓沉至,後半近纖巧。”
清代詞人許昂霄《詞綜偶評》:“借物寓意,詩家謂之風人體,又名吳歌格,以下句釋上句,古樂府類然。”
近代知名學者、詩人俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》:“妍詞妙喻,深得六朝短歌遺意,五代詞中希見之品。”
作者簡介
牛希濟:五代詞人。生卒年不詳。隴西(今甘肅)人。詞人牛嶠之侄。早年即有文名,遇喪亂,流寓於蜀,依嶠而居。後爲前蜀主王建所賞識,任起居郎。前蜀後主王衍時,累官翰林學士、御史中丞。後唐莊宗同光三年(925),隨前蜀主降於後唐,明宗時拜雍州節度副使。
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