紅樓夢中甄寶玉是誰?他與寶玉之間有何聯繫
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《紅樓夢》中的賈寶玉和甄寶玉,表達的是原本同樣的人生起點,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
《紅樓夢》之所以難解,既是因爲此書寫實功底紮實,當屬中國白話小說之最,同時也是因爲曹雪芹在書中設置了很多頗具玄學的情節。
比如統攝《紅樓夢》神話背景的太虛幻境,正門左右一副對子便是:假作真時真亦假,無爲有處有還無;
再如第十二回,賈瑞重病之際,跛足道人給他送來一面風月寶鑑,並且叮囑,只可照反面,不可照正面,反面有濟世保命的作用,正面卻會讓人沉迷溫柔鄉中,難以自拔。
正因這些伏筆,導致論者在對《紅樓夢》中的情節進行研究時,往往會考慮:這是否是曹雪芹的原意?是否我們讀到的僅僅是正面的假,沒有看到反面的真?
這種設置也體現在人物身上,最明顯的人物設置就是賈寶玉。
《紅樓夢》第五十五回,江南甄家的家眷前來榮國府拜訪,期間提到他們家也有一個孩子叫甄寶玉,這個寶玉面容俊美,性情怪誕,只喜歡和女兒廝混,見到男人便厭惡至極。
甄寶玉和賈寶玉,不僅性情相似,就連模樣也是大同小異,所以當賈母把賈寶玉叫過來,跟甄家女眷相見的時候,這些女眷都驚呼:若是我們不進府來,倘若別處遇見,還只道我們的寶玉後趕着也進了京了呢。(第五十六回)
曹雪芹設置甄寶玉這個角色,已經出離了寫實,更多成了一種象徵主義的暗示,更何況賈寶玉姓賈,甄寶玉姓甄,這一真一假,更讓讀者覺得,是否在曹雪芹的設置中,賈寶玉只是幻象,甄寶玉纔是現實中真正的寶玉。
原著中對甄寶玉的描述並不多,但足以讓我們窺探他的性情,一言以蔽之:甄寶玉看似和賈寶玉性情相似,實則大相徑庭,完全不是一類人。
《紅樓夢》第一次提到甄寶玉,是在第二回“冷子興演說榮國府”,彼時賈雨村和冷子興聊天,曾提到自己在江南甄家,見到過這位所謂的甄寶玉,原著記:
雨村笑道:“去歲我在金陵,也曾有人薦我到甄府處館。但這一個學生,雖是啓蒙,卻比一個舉業的還勞神。說起來更可笑,他說:‘必得兩個女兒伴着我讀書,我方能認得字,心裏也明白,不然我自己心裏糊塗。’又常對跟他的小廝們說:‘這女兒兩個字,極尊貴、極清淨的,你們這濁口臭舌,萬不可唐突了這兩個字。但凡要說時,必須先用清水香茶漱了口才可,設若失錯,便要鑿牙穿腮等事。其暴虐浮躁,頑劣憨癡,種種異常。”——第二回
賈雨村曾見過甄寶玉,他和賈寶玉既有相似之處,也有不同的地方。
相似的地方在於,他們都尊重女兒,認爲“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,但凡有了空閒,總喜歡和女孩廝混在一起;
不同之處在於,賈寶玉性情溫厚,待人接物很有禮貌,他從來不會嚴刑拷打身邊的小廝,故而榮國府的下人們都不怕他,對此第六十六回,小廝興兒曾有過評價:
興兒笑道:“他(賈寶玉)長了這麼大,獨他沒有上過正經學堂。我們家從祖宗直到二爺,誰不是寒窗十載?成天瘋瘋癲癲,說的話,人也不懂;乾的事,人也不知。每日也不習文,也不學武,又怕見人,只愛在丫頭羣裏鬧。再者,也沒個剛柔。有時見了我們,喜歡時,沒上沒下,大家亂頑一陣,不喜歡,各自走了,他也不理人。我們坐着、臥着,見了他,也不理,他也不責備。因此沒人怕他,只管隨便,都過得去。”——第六十六回
賈寶玉的性情以溫順爲主,可甄寶玉卻是另一副模樣!
用賈雨村的話說,甄寶玉暴虐浮躁,頑劣癡憨,對於身邊的小廝們,如果言語上提到“女兒”兩字,便要對他們鑿牙穿腮,嚴刑拷打。
原著中每次提到甄寶玉,基本上都會對他的性情進行描繪,比如第五十六回,賈寶玉聽說江南有個甄寶玉,名字、長相、性情都和自己極爲相似,於是當天對鏡臥牀休息時,他就夢到了甄寶玉,期間有如此一段夢中描寫:
寶玉忙來陪笑說道:“因我偶步到此,不知是那位世交的花園,好姐姐們,帶我逛逛。”衆丫鬟都笑道:“原來不是咱家的寶玉。寶玉二字,我們是奉老太太、太太之命,爲保佑他延壽消災的。我叫他,他聽見喜歡。你是那裏遠方來的臭小廝,也亂叫起他來。仔細你的臭肉,打不爛你的。”——第五十六回
雖然這是賈寶玉夢中的事,但卻有寫實的解讀效用,賈寶玉並不知道甄寶玉的暴虐性情,甚至在此之前,從來沒聽說過甄寶玉這個人。
可賈寶玉的夢中,進入了江南甄家的花園,見到了甄家的丫鬟,這些丫鬟警告賈寶玉趕緊遠離,如果被甄寶玉知道了,是要打爛了他的。
曹雪芹爲何要多此一舉,設置出一個性情暴虐的甄寶玉?
單就《紅樓夢》文本內涵而言,甄寶玉、賈寶玉的對比,恰恰映襯了“假作真時真亦假”的主旨,也與風月寶鑑只可看反面,不可看正面的內涵相適應。
在續書後四十回中,甄寶玉還曾出現過一次,他和賈寶玉在榮國府見面後,彼此交談,可此時的甄寶玉,早已痛改前非,不再沉溺女兒堆裏,以榮耀顯達作爲自己的人生目標,賈寶玉見了深感失望,故而此回章回名爲“證同類寶玉失相知”。
目前對於甄寶玉的猜測不少,但基本上都是主觀臆想成分居多,比如有論者認爲,甄寶玉纔是真正的寶玉,賈寶玉不過是鏡子裏的假寶玉;
也有論者認爲,賈寶玉的存在可能只是風月寶鑑反面中的故事,甄寶玉纔是正面,故而曹雪芹只寫賈寶玉,不寫甄寶玉,也是附和風月寶鑑只可照反面,不可照正面的設置。
由此觀之,甄寶玉成了《紅樓夢》懸疑情節的重點,如果後四十回原稿還存在,必定要給出一個合理的解釋,但是否如我等論者猜測的那般,那便實在難以斷言了。
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