紅樓夢中菊花詩會時林黛玉作了什麼詩?有何深意
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《紅樓夢》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠》裏。這回描繪賈府表面上處於最鼎盛的時期。對此很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
史湘雲請吃螃蟹,也是古人秋季的美味。那個年代好螃蟹價值不菲,貴族吃螃蟹更是頗多講究。賈母等人是隻管吃,自有王熙鳳等伺候。但也不宜多吃,尤其林黛玉體弱。賈母也說:“那東西雖好吃,不是什麼好的,吃多了肚子疼。”
螃蟹性涼,女兒不宜。林黛玉不過吃了幾口夾子肉,就覺得“心口微微疼”,可見這身體差到何等程度。
賈母走後,衆人將小桌子攢成大圓桌,也不拘座位大家隨性。等史湘雲拿出菊花詩題,衆人看了都覺新鮮。卻也不着急挑選,反而各人自去思索。於是就有了一出特別美好祥和的描寫,堪稱《紅樓夢》第一。
不過本文主要講一下林黛玉的菊花詩,先放過這一段,只講林黛玉。
黛玉心口疼就想要喝一杯燒酒。拿起那烏銀梅花自斟壺來,揀了一個小小的海棠凍石蕉葉杯,倒了酒才發現是黃酒。再去尋了燒酒,才喝了一口作罷。
林黛玉喝酒極少見。但她是個行爲藝術高手,看她葬花也知道。有酒有詩才是絕配,這種時候如何不飲?所以,看黛玉說心口疼未必,求酒纔是真。
黛玉也不說話,接過筆來把第八個《問菊》勾了,接着把第十一個《菊夢》也勾了,也贅一個“瀟”字。於是,就有了菊花詩三首。
還是那句話,君箋雅侃紅樓不擅長詩詞,只簡單聊一下詩中的意思與林黛玉的詩中伏筆,並不深究詩詞的優劣高下。
上文說了史湘雲的三首菊花詩,對照的是史湘雲的整個[樂中悲]人生,林黛玉的三首詩,又有什麼意思呢?
詠菊 瀟湘妃子
無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。
一從陶令平章後,千古高風說到今。
李紈評《詠菊》爲菊花詩第一,得到大家的一致認同。那麼,這首菊花詩好在哪裏呢?李紈說得最恰當,“題目新,詩也新,立意更新”當然是說林黛玉三首菊花詩,但《詠菊》這首推首更是翹楚。
林黛玉的《詠菊》並沒有直接借花喻人,反而寫了一個癡迷菊花,癡迷描寫菊花的詩人。
她說“無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。”詩人爲了寫出好的菊花詩,起坐行臥都在思考,整日徘徊在菊花之側,就像後文香菱作詩那樣成了魔怔。
“毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。”漸漸得了菊花眷顧,筆端有了菊花的靈秀,口中唸誦的詩篇文章也有了菊花的香氣。如此日日夜夜的努力,終於作出不負菊花之美潔高華的詩篇。
“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。”菊花詩滿是憐傷悲秋之情,寥寥數語誰又能懂得作者要傾吐的情感?或許只有菊花懂得吧!
“一從陶令平章後,千古高風說到今。”自從陶淵明詠菊後,菊花就是高潔品質的象徵,被傳誦千古,也不需要多出“我”的一篇讚譽。
言外之意,作者與歌功頌德者劃清界限!
林黛玉的《詠菊》很簡單,就是將一個百無聊賴,想要作出好菊花詩的詩人心情寫出來。立意新穎,妙趣橫生。
黛玉“詠菊”,卻不想盲從他人對菊花的一派“歌頌”,這是她的驕傲,也是她的行事風格。
就像寶黛愛情被她心心念念,卻絕不會低眉順眼地去乞求,她有她的驕傲,不盲從。真要求不得,“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”。這是林黛玉的志氣。
問菊 瀟湘妃子
欲訊秋情衆莫知,喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱,一樣花開爲底遲?
圃露庭霜何寂寞,雁歸蛩病可相思?
休言舉世無談者,解語何妨片語時。
君箋雅侃紅樓最喜歡這首《問菊》,在於林黛玉之問,問到了人心裏,讓讀者都不禁捫心自問。湘雲道更是推崇:“‘偕誰隱’、‘爲底遲’,真個把個菊花問得無言可對。”
“欲訊秋情衆莫知,喃喃負手叩東籬。”想要問訊秋天的情況,其他人(花)未必知道,或者知道也不問。而是自言自語地走向菊花去問。不是別人答不得,而是想聽知己之言。
“孤標傲世偕誰隱,一樣花開爲底遲?”菊花品質高潔又驕傲,誰配與之隱居?同樣是花開花落,爲什麼菊花卻開得如此晚?
“圃露庭霜何寂寞,雁歸蛩病可相思?”霜露降臨時,唯有菊花獨自盛開面對嚴峻環境是何等寂寞,北燕南歸,蟋蟀已死,菊花可有思念他們?
“休言舉世無談者,解語何妨片語時。”不要說世上沒有知己,若菊花像人一樣會說話,懂得人的心事,何妨與她談一下心中之情。
《問菊》,林黛玉問的是世俗之情。爲什麼知己不能相聚,什麼樣的知己才能相聚。既然那些相思相愛的人,想要在一起求得幸福,何必讓他們分開遺恨終身?又爲何如此不近人情!
《問菊》是林黛玉的抗爭。她從《詠菊》中樹立自我品格,到《問菊》突出心中塊壘,將滿腔的激憤藉由詩句傾吐出來,誰能給出答案,爲什麼有情人不能成眷屬?
菊夢 瀟湘妃子
籬畔秋酣一覺清,和雲伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶,憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情。
林黛玉的“問題”終究不能得到答案,她與賈寶玉的愛情,也終究是背離世俗之情,不被認可備受排斥。等待他們的是沉酣一夢怨別離。
所以,《菊夢》就是夢中情,別離怨!
“籬畔秋酣一覺清,和雲伴月不分明。”沉酣一夢終須醒,醒來恍惚難辨前塵與今朝。
“登仙非慕莊生蝶,憶舊還尋陶令盟。”所夢並非莊周夢蝶一樣尋求真理,只是想夢迴前塵,尋找曾經的盟約和情感。
“睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴。”夢裏的思念總是想起北燕南歸時的心如刀割,驚醒後那蟋蟀之聲彷彿就在耳邊縈繞。
“醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情。”夢醒的哀愁和苦悶無人傾訴,物是人非徒留相思無限,令人心碎。
《菊夢》是《問菊》的延續,也非常好理解。若是記得《題帕三絕·三》,會發現二者意境極爲類似。而且林黛玉的三首菊花詩,如果對照《題帕三絕》就更容易理解。同樣都是寶黛愛情的緣起、緣生和緣滅。
《題帕三絕》被林黛玉祕不示人,這三首菊花詩彌補了遺憾。
《菊夢》更進一步印證了寶黛二人最終被拆散,林黛玉離開賈府被遠嫁後的情景。這首詩不但要結合《題帕三絕》,更要結合後文林黛玉的《折足雁》酒令和芙蓉花籤來看,就明白她爲什麼會被迫離開賈家,遠嫁他鄉。
林黛玉的菊花詩三首,與史湘雲的菊花詩三首近似,但史湘雲的詩是與自身經歷緊密銜接,林黛玉的詩卻與自己的情懷精神緊密銜接。
林黛玉將情懷精神藉由菊花升了一個層次。她的“詠”“問”“夢”,更將女兒情懷彰顯。以至於黛玉道:“我那首也不好,到底傷於纖巧些。”李紈道:“巧的卻好,不露堆砌生硬。”
李紈也爲黛玉的情懷動容共鳴,是黛玉詩中之情的真實感人,且說出了衆人心中想說、想過,卻不敢言表的疑問,爲什麼“有情人不能成眷屬"?菊花解人意,也該無言以對。當然,林黛玉詩中真正要表達的感情,李紈等人卻是無從知曉,也無法讀懂。
另外,《問菊》一首,如果結合薛寶釵的牡丹花籤“任是無情也動人”,就知道林黛玉之“問”,也有問寶釵,問金玉良姻之意,不多展開了。
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