《徐霞客遊記》原文欣賞之粵西遊日記八
本文已影響2.15W人
本文已影響2.15W人
十六日餘暫憩趙寓,作寄衡州金祥甫書,補紀遊之未盡者。
十七日雨。餘再憩趙寓,作家報並祥甫書,簡點所市石。是日下午,輒閉諸城門,以靖蒲燔靈也。先是,數日前先禮懺、演劇於藩城後,又架三木臺於府門前。有父、母及妃三靈,故三臺。至是夜二鼓,遍懸白蓮燈於臺之四旁,置火炮花霰xiàn禮花於臺上,奉靈主於中,是名“昇天臺”。司道官吉服奠觴敬酒,王麻冕拜,復易吉服再拜,後乃傳火引線發炮,花焰交作,聲震城谷。時合城士女喧觀,詫爲不數見之盛舉。促餘往寓目,餘僵臥不起,而得之靜聞者如此。
十八日託靜聞從朝雲巖覓融止上人入寓。飯後,以所寄金祥甫書及家報、石帳付之,託轉致於衡,囑祥甫再寄家中。
十九日以行囊簡付趙主人時雨。餘雨中出浮橋,將附舟往陽朔。時即開之舟,挨擠不堪;姑入空舟避雨,又不即去,乃託靜聞守行李於舟,餘復入城。登城樓,欲覓逍遙樓舊跡,已爲守城百戶置家於中。遂由城上南行,二里,抵文昌門。門外爲五勝橋,漓之支流與陽江之分派交通於下。復循城外西過寧遠門,乃南越南門橋,覓摹碑者,已他出。餘初期摹匠同往水月,拓陸務觀、範石湖遺刻。至是失期,乃赴雉山別鄭、楊諸君,以先兩日二君託人來招也。比至,又晤白益之,名弘謙,真謙謙君子也。時楊君未至,餘少待之,雨大至,遂坐雉巖亭,方伸紙欲書補紀遊,而楊君、朱君繼至,已而鄭君書《小序》見投,而朱君之弟滌凡亦以詩貺kuàng贈與,餘交作詩答之。暮,抵水月岩西舟中,宿。
二十日舟猶欲待附者乘船的人,因令顧僕再往覓拓工。遂同抵水月觀洞,示所欲拓,並以紙價付之,期以陽朔遊還索取所拓。是日補紀遊程於舟中。舟泊五勝橋下,晚仍北移浮橋,以就衆附也。是日晴麗殊甚,而暑氣逼人。當午有王孫五人入舟強丐乞討焉,與之升米而去。
二十一日候附舟者,日中乃行。南過水月洞〔東〕,又南,〔雉山、穿山、鬥雞、劉仙、崖頭諸山,皆從陸遍遊者,惟鬥雞未到,今舟〕出鬥雞山東麓。〔崖頭有石門淨瓶勝,舟隔洲以行,不能近悉。去省已十里。〕又東南二十里,過龍門塘,江流浩然,南有山嵯峨駢立,其中峯最高處,透明如月掛峯頭,南北相透。又東五里,則橫山岩屼突江右。漸轉漸東北行,五里,則大墟在江右,後有山自東北迤邐來,中有水口,疑即大澗榕村之流南下至此者。於是南轉又五里,江右復有削崖屏立。共隔江爲逗日井,亦數百家之市也。又南五里,爲碧崖,崖立江左,亦西向臨江,下有庵。橫山、碧崖二巖夾江右左立,其勢相等,俱不若削崖之崇擴也。碧崖之南,隔江石峯排列而起,橫障南天,上分危岫,幾埒巫山,下突轟崖,數逾匡老。於是扼江而東,江流齧其北麓,怒濤翻壁,層嵐倒影,赤壁、採磯,失其壯麗矣。崖間一石紋,黑鏤白章,儼若泛海大士,名曰沉香堂。其處南雖崇淵極致,而北岸猶〔夷〕豁,是爲賣柴埠。共東五里,下寸金灘,轉而南入山峽,江左右自是皆石峯藿珮,爭奇炫詭,靡不出人意表矣。入峽,又下鬥米灘,共南五里,爲南田站。百家之聚,在江東岸,〔當臨桂、陽朔界。〕山至是轉峽爲塢,〔四面層圍,僅受此村。〕過南田,山色已暮,舟人夜棹不休。江爲山所託,佹guǐ偶然東佹南,盤峽透崖,二十五里,至畫山,月猶未起,而山色空濛,若隱若現。又南五里,爲興平。羣峯至是東開一隙,數家綴江左,真山水中窟色也。月亦從東隙中出,舟乃泊而候曙,以有客欲早起赴恭城耳。由此東行,有陸路通恭城。
〔灕江自桂林南來,兩崖森壁回峯,中多洲渚分合,無翻流之石,直瀉之湍,故舟行屈曲石穴間,無妨夜棹;第月起稽緩,闇行明止,未免悵悵。〕
二十二日雞鳴,恭城客登陸去,即棹舟南行。曉月漾波,奇峯環棹,覺夜來幽奇之景,又翻出一段空明色相矣。南三裏,爲螺螄巖。〔一峯盤旋上,轉峙江右,〕蓋興平水口〔山〕也。又七裏,東南出水綠村,〔山乃斂峯〕。天猶未曉,乃掩篷就寐。二十里,古祚驛。又南十里,則龍頭山錚錚露骨,〔而陽朔〕縣之四圍,攢作碧蓮玉筍世界矣。
陽朔縣北自龍頭山,南抵鑑山,二峯巍峙,當灕江上下流,中有掌平之地,乃東面瀕江,以岸爲城,而南北屬於兩山,西面疊垣爲雉,而南北之屬亦如之。西城之外,最近者爲來仙洞山,而石人、牛洞、龍洞諸山森繞焉,通省大路從之,蓋陸從西而水從東也。其東南門鑑山之下,則南趨平樂,水陸之路,俱統於此。正南門路亦西北轉通省道。直南則爲南斗山延壽殿,今從其旁建文昌閣焉,無徑他達。正北即陽溯山,層峯屏峙,東接龍頭。東西城俱屬於南隅,北則以山爲障,竟無城,亦無門焉。而東北一門在北極宮下,僅東通江水,北抵儀安祠與讀書巖而已,然俱草塞,無人行也。惟東臨灕江,開三門以取水。從東南門外渡江而東,瀕江之聚有白沙灣、佛力司諸處,頗有人煙雲。
上午抵城,入正東門,即文廟前,從其西入縣治,荒寂甚。縣南半里,有橋曰“市橋雙月”,八景之一也。〔橋下水西自龍洞入城,〕橋之東,飛流注壑。〔壑大四五丈,四面叢石盤突,〕是爲龍潭,入而不溢。橋之南有峯巍然獨聳,詢之土人,名曰易山,蓋即南藉以爲城者。其東麓爲鑑山寺,亦八景之一。“鑑寺鐘聲。”寺南倚山臨江,通道置門,是爲東南門。山之西麓,爲正南門。其南崖之側,間有罅如合掌,即土人所號爲雌山者也。從東南門外小磴,可至罅傍。餘初登北麓,即覓道上躋,蓋其山南東二面即就崖爲城,惟北面在城〔內〕,有微路級,久爲莽棘所蔽。乃攀條捫隙,久之,直造峭壁之下,莽徑遂絕。復從其旁躡巉石,緣飛磴,盤旋半空,終不能達。乃下。已過午矣。時顧僕守囊於舟,期候於東南門外渡埠旁。於是南經鑑山寺,出東南門,覓舟不得,得便粥就餐於市。詢知渡江而東十里,有狀元山,出西門二里,有龍洞巖,爲此中名勝,此外更無古蹟新奇著人耳目者矣。急於覓舟,遂復入城,登鑑山寺,寺倚山俯江,在翠微中,城郭得此。沈彬詩云“碧蓮峯裏住人家”,誠不虛矣。時午日鑠金形容天氣酷熱,遂解衣當窗,遇一儒生以八景授告訴。市橋雙月,鑑寺鐘聲,龍洞仙泉,白沙漁火,碧蓮波影,東嶺朝霞,狀元騎馬,馬山嵐氣。復由二門覓舟,至文廟門,終不得舟。於是仍出東南門,渡江而東,一里至白沙灣,則舟人之家在焉。而舟泊其南,乃入舟解衣避暑,濯足沽醪,竟不復搜奇而就宿焉。
白沙灣在城東南二里,民居頗盛,有河泊所在焉。其南有三峯並列,〔最東一峯曰白鶴山。〕江流南抵其下,曲而東北行,抱此一灣,沙土俱白,故以白沙名。〔其東南一溪,南自二龍橋來,北入江。溪在南三峯之東,逼白鶴西址出。溪東又有數峯,自南趨北,界溪入江口,最北者,書童山也,江以此乃東北逆轉。〕
《徐霞客遊記》粵西遊日記二十九原文是什麼?
《徐霞客遊記》粵西遊日記二十五原文是什麼?
徐霞客遊記是誰寫的
《徐霞客遊記》原文欣賞:遊黃山日記
《徐霞客遊記》粵西遊日記三十六原文是什麼?
《徐霞客遊記》粵西遊日記三十二原文是什麼?
《徐霞客遊記》粵西遊日記三十五原文是什麼?
《徐霞客遊記》粵西遊日記三十九原文是什麼?
徐霞客遊記是什麼代
地理著作原文欣賞:《徐霞客遊記》滇遊日記二十八
《徐霞客遊記》原文欣賞:遊廬山日記
《徐霞客遊記》粵西遊日記二十七原文是什麼?
《徐霞客遊記》是哪個朝代寫的?
《徐霞客遊記》滇遊日記二十原文欣賞
《徐霞客遊記》粵西遊日記三十原文是什麼?
《徐霞客遊記》粵西遊日記二十四原文是什麼?
徐霞客遊記是什麼代 徐霞客遊記是什麼代地理學家徐霞客所著
《徐霞客遊記》粵西遊日記二十三原文是什麼?
《徐霞客遊記》粵西遊日記二十六原文是什麼?
《徐霞客遊記》粵西遊日記三十一原文是什麼?
徐霞客是哪個朝代的 解讀徐霞客的《徐霞客遊記》
《徐霞客遊記》粵西遊日記三十七原文是什麼?
《徐霞客遊記》粵西遊日記三十四原文是什麼?
《示兒》的內容是什麼?《示兒》詩詞賞析
歷史上真實的于禁是什麼人?你對他的瞭解多少
岑參《送人歸江寧》古詩原文意思賞析
什麼是 世界公認的三大奇書?分別是什麼?
《鬢邊不是海棠紅》範漣喜歡誰?他最後跟誰在一起了?
爲什麼沒有大臣反對趙光義奪取皇位?原因是什麼
楚懷王不是愚蠢 只是輸在了自信
七國之亂的起因是什麼?漢景帝做了什麼導致七國之亂?
爲什麼說劉封活不了?真相是什麼
歷史上微服私訪的皇帝有哪些 康熙皇帝爲何會抵制
范仲淹《御街行·秋日懷舊》原文、註釋翻譯及賞
中國榮氏家族和羅斯柴爾德家族相比怎麼樣?哪個家族更有
黃馬褂到底是什麼衣服?爲什麼這衣服的權力有多大?
明朝真的昏君多,明君少嗎 明朝爲何還有那麼長的國祚
康熙帝第十五女和碩敦恪公主簡介