儒家經典四書之一的《孟子》是誰撰寫的?作者是孟子本人嗎?
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你知道《孟子》嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
《孟子》一書是儒家的“四書”之一,也是研究孟子思想最爲重要的材料。而關於《孟子》一書的撰者,卻有不同的看法。
孟子最爲敬重的人是孔子,或者說孟子十分崇拜孔子,他的一生出處進退也大致與孔子相似。孟子曾經遊歷諸侯,但他的“王道政治”主張也同樣無法推行。在政治上沒有前途的情況下,孟子只好仿效孔子,回到家鄉從事教育。司馬遷《史記·孟子荀卿列傳》說孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。所以東漢趙岐的《孟子題辭》說:“此書,孟子之所作也,故總謂之《孟子》……於是退而論集所與高第弟子公孫丑、萬章之徒難疑答問,又自撰其法度之言,着書七篇。”
然而,唐朝的韓愈卻提出不同的看法,他說:“孟軻之書,非軻自着。軻既沒,其徒萬章、公孫丑相與記軻言所言焉耳。”(《韓昌黎集》卷十四《答張籍書》)以後,宋代的晁公武,清朝的周廣業、崔述等人也認爲《孟子》一書非孟子本人自着,理由是孟子所見諸侯皆稱諡、每章冠以“孟子曰”、七篇之中於孟子門人多以子稱之。而宋代的朱熹、清朝的閻若璩則認爲:《孟子》七篇的文章風格基本一致,其中只記錄了孟子的言語和行動,沒有像《論語》那樣因成書於門人而記錄了孔子的音容笑貌。因此,《孟子》應爲孟子本人自着,而萬章、公孫丑可能參與其事,並在孟子死後進行了序次編訂。這樣的解釋是有一定道理的。
今本《孟子》如《史記》所說有7篇,但東漢應劭在《風俗通·窮通篇》中卻說有11篇,班固的《漢書·藝文志》也說“《孟子》11篇”,趙岐遂以爲《孟子》11篇有真僞之分。除了現存的7篇外,“又有外書四篇:《性善辨》《文說》《孝經》《爲政》。其文不能宏深,不與‘內篇’相似,似非孟子本真,後世依仿而託也”。由於趙岐沒有作註解,《孟子》“外書”四篇後世人多棄而不用,最終便亡佚了。今存《孟子》有《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》等7篇,每篇又分上、下篇,共14篇。記載了孟子的政治活動,反映了孟子的思想學說,是我們研究孟子的寶貴材料。
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