斗酒神僧真的是段譽嗎 劇中有哪些細節足以證明
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第一次“華山論劍”,王重陽擊敗衆家高手,成爲“乾坤五絕”之首,並獲得“天下第一高手”的稱號。
幾乎所有人都認爲王重陽是“雙鵰”第一武功高手,他的武功境界比其他“四絕”都還要高出一個檔次。但實際上,王重陽“天下第一高手”之名,是名不符實的,因爲他也敗過。沒錯,就是敗給了我題目中提到的斗酒神僧。
斗酒神僧是《倚天屠龍記》世紀新修版中的人物,據他自己交代,他曾與王重陽斗酒獲勝,因此得以閱覽王重陽的《九陰真經》。閱覽後,斗酒神僧認爲《九陰真經》存在一些不足,於是投身少林,再結合自己的佛道心得,編著了《九陽真經》,後來《九陽真經》爲張無忌所得。
大家都知道,斗酒表面上是在比喝酒,但實際上是在比拼內力,能在內力上挫敗王重陽的,絕非泛泛之輩。那麼,這位神祕的斗酒神僧到底是誰呢?我不妨直接告訴大家,他就是段譽。請先不要驚訝,理由如下:
第一,張無忌得到《九陽真經》後,發現祕笈的第一頁寫着關於斗酒神僧的自我介紹,他說自己一生“爲儒爲道爲僧”。這句話很關鍵,斗酒神僧僅僅只用了6個字就交代了自己一生的經歷(或扮演過的身份)。儒,即儒家,他是個讀書人;道,即道家,他也是道人;僧,即佛家,他還是佛門中人。很顯然,這跟段譽的生命歷程很吻合,段譽初時是一個讀書人,博學多識,富有才學,此爲儒;後來段譽習得逍遙派的北冥神功與凌波微步,逍遙派是道家門派,此爲道;段譽當了40年大理皇帝后退位當了和尚,此爲僧。因此,從人生經歷來看,段譽跟斗酒神僧完全吻合。當然,僅憑這一點,還不足以說明段譽就是斗酒神僧。
第二,斗酒神僧曾與王重陽斗酒獲勝,這個“斗酒”是關鍵,爲什麼?因爲在《天龍八部》中,段譽與喬峯也鬥過酒,小說中這樣寫道:
喝到四十大碗時,段譽說道:“仁兄,咱兩個都已喝了四十碗吧?不如今日暫歇,改日再戰如何?”喬峯說道:“擇日不如撞日,今日有緣得逢知己,豈以斗酒爲趣,實乃求得一醉方休也。”段譽愧道:“小弟酒量本來有限,方纔實乃以真氣於少澤之處逼出酒氣而已。”
原來,段譽以六脈神劍的真氣將酒氣逼出了體內。那麼,斗酒神僧與王重陽斗酒獲勝,有沒有可能也是因爲他在用六脈神劍搞鬼呢?當然有可能。但斗酒神僧獲不獲勝,是靠什麼方式獲勝並不重要,重要的是段譽與喬峯斗酒跟斗酒神僧與王重陽斗酒,這不就是文學創作中前後呼應的寫作手法嗎?想必,金庸在設定斗酒神僧這一人物時,早就把他跟段譽聯繫到一起了吧。
第三,在時間上是否吻合呢?《天龍八部》的故事發生在北宋哲宗元佑五年—元佑九年,即公元1090年—1094年。而在1094年故事結束時,段譽正好登基,那時他23歲。斗酒神僧與王重陽斗酒的故事發生在第一次“華山論劍”之後不久,第一次“華山論劍”發生在1170年—1180年左右。也就是說,第一次“華山論劍”時,段譽大概99歲—109歲。儒、道、佛三家齊修的段譽,活109歲不是沒有可能。因此,在時間上也是極其吻合的。
綜上所述,我認爲斗酒神僧定是段譽無疑。有不少人認爲斗酒神僧是虛竹,虛竹不是“儒”,僅憑這一點就可以排除虛竹。
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