《西遊記》“大鬧天宮”真正受益者是誰?
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《西遊記》中“大鬧天宮”是最精彩的一段故事,其間,孫悟空隨意所欲,蟠桃園偷吃蟠桃,蟠桃宴偷殽偷酒,兜率宮偷老君仙丹,一生所學本事更是發揮得淋漓盡致,李靖父子率十萬天兵不能收伏,二郎真君與義兄弟追殺不分勝負,後來在太上老君拋金鋼琢偷襲下被擒,但臨刑刀砍斧剁,火燒雷打,俱不能傷,太上老君的八卦爐也無法煉化,脫身後又打入通明殿裏,靈霄殿外,最後才被如來佛用五指山鎮壓。
在猴哥胡鬧的時候,各路神仙都本色出演,亂成一鍋粥,玉帝的臉面掃地,威嚴蕩然無存,天庭各大神坐山觀虎鬥,“那九曜星閉門閉戶,四天王無影無形”,最後只有一位低級仙官叫王靈官的不怕死,纏住了孫大聖,之後佑聖真君又令三十六員雷將前來助陣。
從大鬧天宮的經過看,玉帝只有王靈官是死忠,其餘都是牆頭草,最後沒辦法才請如來佛出手,爲何在最危急的時候,玉帝居然無法號令天庭勢力的超級牛人呢?大鬧天宮背後有什麼不爲人知的隱情呢?
從《西遊記》後來的結果看,如來佛領導的佛教肯定是明面上最大的受益者,天庭自從大鬧天宮後,影響力大大削弱,天上人間都在傳說孫悟空的英雄形象,以及如來佛的扭轉乾坤法力無邊,同時,孫悟空爲了脫困加入佛教,又通過取經表演秀修成正果成爲佛教高級打手鬥戰勝佛。
對於佛教來說,大鬧天宮是非常好的品牌營銷機會,而對於道教來說,卻是非常糟糕的敗筆,那麼,爲何天庭的高手們會放任孫悟空胡鬧,道教的聖人也視若無睹呢?
源頭當然還是玉帝,在《西遊記》裏,玉帝的所作所爲猶如人間皇帝的昏君,死要面子,偏聽讒言,經常做出錯誤的決定,孫悟空是個猴子,居然讓他掌管蟠桃園,明明知道猴哥愛面子,舉辦蟠桃勝會又有意忽略他,由此演變成大鬧天宮,最後面臨自己無法解決的危機時,玉帝居然想到的是去向如來佛求救。
天庭只是道教名義上的管理機構,道教的聖人們其實都是超然世外的,玉帝也並不是道教的最高統治者,三清的地位肯定比玉帝高,而四御的地位其實和玉帝是平等的,只是分工不同而已,甚至五方五老的勢力和個人實力都不比玉帝差多少,想想後來取經路上隨便一個神仙的坐騎或童子都能完敗孫悟空,就知道孫悟空的大鬧天宮其實是有水分的,當時通明殿里居然只有王靈官本色出演,甚至三十六員雷將的上司佑聖真君都沒出手。
當然,道教的聖人們之所以沒出手,除了對玉帝不滿之外,也是希望藉此讓玉帝吸取教訓,明白自己的處境和地位,他們觀望的時候,或許還在等着玉帝去向他們求救,然後大顯神威輕易擒住孫大聖,但是,他們萬萬沒想到的是,玉帝居然昏庸到請佛教的如來出手,待他們醒悟過來時,孫悟空已在五指山下壓着了。
暗地裏,各位聖人在大鬧天宮後,或多或少還是有所收益的,可是後來道教的勢力範圍被佛教一步步蠶食,當聖人們發現自己所能享用的香火少得離譜時,不知他們當做何感想?
西遊新解 誰是大鬧天宮的受益者?
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