酒色財氣是什麼東西?爲何竟然能帶來勃勃生機
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蘇軾有一次到大相國寺探望文友佛印和尚,不巧,佛印外出了。寺中住持就請蘇東坡在禪房休息,並以香茗美酒素餚款待這位名滿天下的大文豪。地處北宋王朝首都開封的大相國寺歷史悠久,是我國古代著名的佛教中心之一。這裏原爲魏公子無忌DD信陵君的故宅。北齊文宣帝天保六年(555年)始創建寺院,稱爲建國寺,後毀於戰火。唐長安元年(701年),僧人慧雲來汴,託辭此處有靈氣,即募化款項,購地建寺。動工時挖出了北齊建國寺的舊牌子,故仍名建國寺,唐延和元年(712年),唐睿宗李旦爲了紀念他由相王即位當皇帝,遂欽賜建國寺更名爲“相國寺”,並親筆書寫了“大相國寺”匾額。大相國寺至北宋時期達到空前的鼎盛,轄64禪、律院,佔地540畝,因受帝王崇奉,地位如日中天,是我國曆史上第一座“爲國開堂”的“皇家寺院”。
東坡學士很喜歡大相國寺靜謐的環境,他是這裏的常客。這一天他獨自斟酌,不覺有些微醉,偶然一擡頭,見粉牆上新題有佛印的詩一首。其詩云:“酒色財氣四堵牆,人人都在裏邊藏;誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。”佛印的詩蘇軾歷來敬佩,他見此詩寫得頗有哲理,但覺得四大皆空,禪味太濃,既然人世間離不開酒色財氣,是躲也躲不開的事,那爲何不能來個因勢利導,化害爲利呢?問題的關鍵不是掌握一個“度”嗎。於是,就在佛印題詩的右側題上《和佛印禪師詩》一首:“飲酒不醉是英豪,戀色不迷最爲高;不義之財不可取,有氣不生氣自消。”
乘着醉意運筆,揮毫潑墨,一氣呵成。蘇軾的字寫得遒勁有力,翩翩欲飛。第二天,宋神宗趙頊在王安石的陪同下,亦來到大相國寺休閒。宋神宗看了佛印與東坡的題詩,饒有風趣。於是就笑着對王安石說:“愛卿,你何不也來和一首?”王安石應命,略一沉吟,即揮筆在佛印題詩左側題《亦和佛印禪師詩》一首:“無酒不成禮儀,無色路斷人稀;無財民不奮發,無氣國無生機。”果然視角獨特!宋神宗深爲讚賞。劉繼興認爲,王安石真不愧爲大政治家、大改革家,其文思跳出了前人的窠臼,巧妙地將酒色財氣與國家社稷、人民生計結合起來,給人們恐懼的酒色財氣賦予新的勃勃生機和喜慶色彩,生動而又不失凝重,真男子,大手筆!
文學功底甚深的宋神宗激動之下,乘興也和詩一首:“酒助禮樂社稷康,色育生靈重綱常;財足糧豐家國盛,氣凝太極定陰陽。”大相國寺幸甚,見證了千年前中華文學的繁榮。在這裏,圍繞“酒色財氣”四個字,君臣先後和詩,各抒己見,見仁見智,引出佛學禪味、世俗男女、國計民生、社會元氣等來,別有一番情趣,難怪都說北宋文壇的天空羣星璀璨!
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