赫連勃勃是怎樣的人 歷史如何評價赫連勃勃
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赫連勃勃(381年-425年),原名劉勃勃,或字敖雲 (北魏皇帝拓跋嗣給他取個侮辱性名字“屈孑”,屈孑是卑下之意 ,《晉書》誤作爲其表字。),匈奴鐵弗部人,十六國時期胡夏國(又稱赫連夏)建立者。其父劉衛辰曾被前秦天王苻堅任爲西單于,督攝河西諸部族。407年,劉勃勃殺沒弈幹,併吞其部衆,自立爲天王,大單于,國號夏,年號龍升,定都統萬城(今陝西榆林靖邊北)。
赫連勃勃爲政殘暴嗜殺,狂妄自慢,關中人民受害極深。413年,改姓赫連。418年,乘東晉將領劉裕滅後秦急於南歸之機,攻取長安,在灞上(今陝西藍田縣)稱帝。不久回師,因統萬宮殿完工而刻石於城南,歌功頌德。425年去世,諡號武烈皇帝,廟號世祖,葬於嘉平陵。
歷史如何評價赫連勃勃
《晉書》:①赫連勃勃獯醜種類,入居邊宇,屬中壤分崩,緣間肆慝,控弦鳴鏑,據有朔方。遂乃法玄象以開宮,擬神京而建社,竊先王之徽號,備中國之禮容,驅駕英賢,窺窬天下。然其器識高爽,風骨魁奇,姚興睹之而醉心,宋祖聞之而動色。豈陰山之韞異氣,不然何以致斯乎!雖雄略過人,而兇殘未革,飾非距諫,酷害朝臣,部內囂然,忠良捲舌。滅亡之禍,宜在厥身,猶及其嗣,非不幸也。 ②淳維遠裔,名王之餘。嘯羣龍漠,乘釁侵漁。爰創宮宇,易彼氈廬。雖弄神器,猶曰兇渠。③勃勃身長八尺五寸,腰帶十圍,性辯慧,美風儀。
王買德:陛下奕葉載德,重光朔野,神武超於漢皇,聖略邁於魏祖。
謝採伯:若劉淵、聰、粲、曜,石勒、虎、閔,苻生,赫連勃勃等,其兇徒逆儔,淫酷屠戮,無復人理,禍亦不旋踵矣。
王夫之:①赫連勃勃徵隱士韋祖思而殺之,暴人之恆也。祖思不免於死。凡屍隱士之名以處亂世而無其實者,幸而不死,殆行險以徼倖之徒與!祖思之殺,以恭懼過甚,而逢勃勃之怒。恭懼非死道也。故莊周人閒世有養虎之說,動色相戒,譬諸遊羿之彀中,誠哉其言乎!而非也。若周之說,亦懼已甚而與死爲徒者也。孔子之於陽貨,義不屈而身不危,雖聖人哉,而固無神變不測之用,求諸己而已。君子之於人也,無所傲,無所徇,風雷之變起於前,而自敦其敬信。敬者自敬也,信者自信也,勿論其人之暴與否也。貞敬信者,行乎生死之塗而自若,恂慄以居心,而外自和,初無與閒也。其於暴人也,遠之已夙矣。不可遠而居正以自持,姚興之與勃勃又奚擇焉? ②乃若祖思之竊隱士之名而亡實,則於其行見之矣。處夷狄爭亂之世,一徵於姚興,再徵於勃勃,隨聲而至,既至而不受祿,以隱爲顯名厚實之囮,蹠之徒也。中夏無主,索虜、羌胡迭爲雄長,而桓溫、劉裕兩入關中,獨不可乘其時以南歸邪?如曰溫與裕不可託也,則管寧歸漢,亦何嘗受羈絡於曹操乎?如其不能,身絕天下之交,口絕天下之言,莫爲之先容者,興與勃勃抑豈能有獨知之契以相求於夢遇哉?
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