羌族樂器簡介 羌族羌笛是怎樣一樂器
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羌笛系用骨製成,前端吊一截皮繩,又作鞭使。最初只“宮、商、角、徵”四音,傳有名京房者(公元前77至37年)又加一高音按孔,構成“宮商角徵羽”5音,後漢馬融《長笛賦》所記:“近世雙笛從羌起……君明所加孔出後,是謂高聲,五音畢”。現在所見羌笛爲六聲雙管豎笛,用油竹製成,長約50釐米,直徑1~2釐米,雙管雙翼,管上齊開六孔,管頭插竹,用“鼓腮換氣法”吹奏,故聲不絕於耳,其聲清澈、纖細,音域不寬,卻悠揚婉轉。早爲文人墨客所重視,唐詩宋詞中屢見羌笛、羌管的詠歎。
“羌笛何須怨《楊柳》,春風不度玉門關”。唐朝詩人王之煥的這首《涼州詞》,千百年來已成絕唱。“羌笛”與哀怨的送別詩《折楊柳》聯繫在一起,似乎也反映了“羌笛”所特有的表現力。“羌笛”是笛,但是我國古代把橫吹和豎吹的都叫笛。這羌笛究竟是什麼樣?如今已不太容易說清楚。實際上羌笛乃是當時羌族的一件極普通的管樂器;正因爲普通,不僅墓葬中至今沒有發現其身影,民間也沒有存留。
這是什麼緣故?道理很簡單,普通而又稚拙,就難免演化進步,也就早已被進化的後身所替代,其原型也就蕩然無存了。想知道羌笛之樣式的人,恐怕爲數不少。
當然,漢代的羌笛,決不是如今羌族雙管簧哨樂器的“羌笛”。以下筆者就想通過對東漢着名學者馬融《長笛賦》的解讀,以及自己對古羌笛的製作驗證,對古羌笛的形制作點討論。
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