臺少數民族最後抗日 花蓮布農人的拉荷阿雷事件
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臺灣少數民族中堅持武裝抗日鬥爭時間最久的,一個是新竹五峯鄉的泰雅人霞喀羅羣,他們從1913年堅持到1924年;另一個是布農人,拉荷·阿雷領導族人從1914年堅持到1933年。
1915年,花蓮卓溪鄉布農人的抗日鬥爭風起雲涌,日本殖民勢力被驅逐下山。當時參與抗日的大頭目拉荷·阿雷認爲,日本人終有捲土重來之時,所以在1917年舉家遷往高雄荖濃溪上游,在靠近玉山的塔馬荷(日譯“玉穗社”)建立了新家。
同年,擔任大分社頭目的阿里曼·西肯(拉荷·阿雷之弟)也在成功逐退日警之後,翻越中央山脈,返回南投故里。爲了向族親炫耀抗日戰績,他還帶着家人下山到集集鎮拍攝全家福。
拉荷兄弟匿居高山,追隨他們的族人也逐漸增多。他們還屢屢下山偷襲日警,迫使臺灣總督府於1923年派出兩架飛機,以手擲炸彈轟炸他們的居住地。但是他們的居住地極爲隱蔽,且有大量地形死角,飛機只能無功而返。
頻繁的抗日事件,讓急於徹底解決臺灣少數民族反抗問題的臺灣總督府開始放棄“剿不勝剿”的軍事手段,重新思考以“懷柔”的方式達到“和解”的可能。1933年,拉荷·阿雷接受了日本人“既往不咎”的和談條件。
1933年11月15日,臺東海端鄉託庫巴、無樂散兩個小部落的布農人突襲了逢阪日警駐所,殺死日本巡警及其家眷4人,奪走5把步槍和400發子彈。事後,日警增援60人,從霧鹿與沙克沙克炮臺炮擊各部落,逼迫族人勸突襲者投案。英勇的抗日者爲了部落不被摧毀,主動自首。翌年,這兩個部落被迫遷居山腳溪畔的臺東海端鄉初來村。自此直到臺灣光復,臺灣再沒有出現過少數民族發動的羣體性抗日事件。
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