《水滸傳》中梁山好漢為什麼大多沒有妻室兒女?
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導讀:梁山好漢們有一個怪現狀,大多沒有妻室!梁山泊三代首領,無一例外都是“光棍漢”。在臺子上坐著的決策集團的另外幾個人物,盧俊義、吳用、公孫勝等人,也無一例外的都是單身。宋江、盧俊義以及林沖等人曾經有過女人,當這個女人死後,並沒有留下一兒半女,由於他們再沒有其他女人,所以也就回歸成了單身一族。像花榮、朱仝等人,他們有妻室,但作者寫起來總是一筆帶過,介紹他們後代的描寫更是少之又少。是這些造反的人年齡都小嗎?恐怕不是。
武松殺他嫂嫂的時候,已經二十五歲。宋江比武松大,晁蓋比宋江大,比武松大的頭領應該不少,即便是和武松差不多年紀,他們也早已經到了娶妻的年齡。除了李逵和阮氏兄弟這些“窮人”,梁山好漢大多數有錢有地位,在“不孝有三無後為大”的古代,這些人為什麼大多不娶妻生子呢?這反映了一種現象,綠林好漢很少有妻室,有家有業的人是很難捨家撇業出來造反的。
實際上,這反映了一種現實,也就是綠林好漢現象,有家有財產有妻室兒女的人誰會撇家舍業選擇造反呢?梁山泊最早的四個人,杜遷、宋萬、王倫和朱貴,都沒有妻室,只有這種無牽無掛的人才可以說幹就幹,說走就走。就現實情況來說,家有產業,也沒有必要非得上山不可。歷史上的情況是這樣,梁山泊的情況也是這樣。在那個時候,大宋天下已經是“盜賊”遍地,僅僅和梁山好漢有聯絡的就有少華山、桃花山、二龍山、白虎山、清風山、黃門山等等。不是說這些人因為要使槍弄棒,“與女色上不十分要緊”才沒有妻室,實在是情況使然。歷史上的綠林好漢,搶人妻女做“壓寨夫人”的並不是個例,到了梁山好漢這些“忠義”之士這兒也同樣有所反映。王英要搶劉高的老婆,而她是陷害宋江的人,王英卻不管這些。小霸王周通要強娶劉太公的女兒,並不管劉太公同意還是不同意。
這充分說明,他們有婚育的需求。只不過,這種情況可以發生在“上山”之後,在選擇造反之前,有妻室和沒有妻室差別會很大。晁蓋等七人都沒有妻室,他們聚集在一起就可以搶劫生辰綱,事發後拾掇拾掇就走,只因為了無牽掛,沒有羈絆。宋江則不同,他本來想上梁山來著,因為有一個老父親,因為老父親那個忠孝的規勸,這梁山是說什麼也不去了,終於又鬧出了江州的波折。朱仝和宋江關係很鐵,放了雷橫以後本可以和他一塊兒上梁山,可因為有妻室拖累,所以寧可選擇坐牢。當雷橫奉宋江之命請他上山時,他說的是“惹口面不好”!這讓我們看到,沒有妻室的好漢,大多都是痛痛快快上了梁山,而有妻室的頭領,大多都要弄出一些波折來。
這種人就不應該有後代
在主流社會的認識當中,不管你梁山眾頭領自認為是多麼的仁義忠孝,都擺脫不了賊寇之名。所以,無論是奸臣高俅、童貫還是忠義化身的後代關勝,他們來到梁山都要罵一聲“賊”!就是普通民眾也是這般認識。周通要強搶劉太公的女兒為妻,自己認為,“我與你家做個女婿,也不虧負了你”,但劉太公就是不買賬。若論財產和眼下過日子的生活標準,周通的確比劉太公要強很多,劉太公為什麼不願意?很簡單,你現時再怎麼風光,仍然是一個賊!即便是朝廷永遠都剿滅不了你,你可以當一輩子山大王,那你的下一代仍然擺脫不了“賊寇”這個名頭。正常社會的看法,這些人就不應該有後代,這就是沒有人願意嫁給山大王的原因。魯智深在規勸周通放棄親事的時候也說,劉太公“止有這個女兒,要養終身;不爭被你把了去,叫他老人家失所”。這不是和周通的話相矛盾了嗎?其實,周通不過是為自己搶親找一個理由,他清楚地知道,只要他把這個女人搶了去,劉太公真的會“失所”。
梁山泊雖然是作者作為一個理想的王國來寫的,但是,作為一個個來自於現實當中的人,卻不能脫離自身的那個現實。女人只要成為了他們的“壓寨夫人”,也就成了賊。從此以後,他們只有擔驚受怕的日子,哪裡還會有正常人的生活?這也就是綠林好漢們只能搶親,不能明媒正娶的原因所在。既然這些人不能被正常的社會所容納,作者最簡單的處理辦法,就是讓這些頭領,儘量地少有妻室。
在這樣的環境當中,女性成不了主角
梁山的環境,註定了他們要時時面對刀槍,這樣的環境,註定女性成為不了主角。在現實的環境當中,假如女人成為“壓寨夫人”,也只不過是跟著山大王顛沛流離而已,他們成為不了主角。顧大嫂、孫二孃等梁山僅有的幾個女將,只不過是反映了民間傳說的幾個如流星一閃而過的女“賊首”而已。這和歷史上僅有的幾個巾幗英雄不同,她們是在正常社會狀態特定的環境裡出現的寥如晨星的人物,而不是這個已經被社會驅離了的梁山泊上的頭領。《水滸傳》是小說,但它首先是歷史小說,作者首先考慮的是按照歷史的本來面貌來寫。在這種傳統文化裡,現實是必須要尊重的,這不像現代的一些影視劇,為了票房而不顧一切。
《水滸傳》是歷史小說,在成書以前,大量的關於梁山好漢的故事和話本已經在民間流傳,毫無疑問,作者吸收了這些故事成分,也接受了這些故事所包含的思想認識。這些所謂的好漢,他們殺人放火,滅門屠城,斷道截路,偷雞摸狗,本不應成為人們讚賞的人物,但是,他們殺貪官,劫取不義之財,相逢皆兄弟,要掃盡這天下不平之事,還人間一個朗朗乾坤,又怎能不被受壓抑的人謳歌?不過,這種只能靠殺盡壞人才能實現的理想,只能靠男性的好漢來實現。這是那個時代一般人的認識,不是哪個人可以超出的。就像那個花木蘭,她為什麼要女扮男裝?不是她願意這樣做,而是那個時代要求她必須這樣做。
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