靖康之恥和五胡亂華,哪個對後世的影響更大?
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華夏文明是這個世界上最為古老的文明之一,這個世界上比華夏文明要早的文明有不少,卻沒有哪個文明能和中華文明一般,一直傳承至今,儘管這期間有諸多磨難,許多文化也都遺失於歷史之中,但中華民族一路磕磕絆絆,步履維艱,終究還是將老祖宗的智慧傳承下來了,這才有了擁有五千年的文化底蘊的中華民族。
在文化傳承的過程中,中華民族的歷經的磨難可真不少,五胡亂華、靖康之恥、蒙古崛起、侵華戰爭,這些著名的歷史事件,都是中華民族的劫難,也是最難度過的劫難。五胡亂華和靖康之恥是對中華民族來說最具代表性的毀滅性打擊事件,那這兩個歷史事件,哪一個更為凶險呢?對後世又有何影響呢?
五胡亂華的危險性無疑更高,這是中華民族的浩劫,從東漢末年一直到南北朝時期,常年不絕的戰爭,讓中華民族差點就此覆滅。八王之亂耗盡了中原最後一點積蓄,天下大亂,少數民族乘機發動叛亂,這是一段不忍細訴的慘痛歷史,中原大地哀鴻遍野,到處都在殺人,到處都是屍體,社會秩序被徹底破壞,少數民族內戰,漢族內戰,少數民族又和漢族混戰,除了打仗還是打仗。
五胡亂華造成了極其惡劣的後果,文化傳承出現斷代情況,人口損失巨大,財產損失不可計算,從另一個方面來看,五胡亂華促進了民族的大融合,漢人血脈和少數民族的血脈出現部分融合現象,比如唐朝的皇室就有北方民族的血統,並非純正的漢人血脈,此外各種文化也開始互相影響,當社會穩定之後,出現文化大爆發現象。
五胡亂華時期的漢民族人口損失嚴重,這是一次對文化對社會對人口都有著巨大破壞的歷史事件,相比之下,靖康之恥對社會的破壞力便要輕一些,反而是中華民族的精神意志受到了慘痛打擊,象徵國家尊嚴的皇帝被敵人當成狗一樣對待,原本高高在上的宋朝皇族和當時的貴族階層成了階下囚,每時每刻都要接受精神上的羞辱。
宋徽宗和宋欽宗和諸多大臣以及後宮妃嬪被押送到金國祖廟,舉行了牽羊禮,不論男女都要脫去上衣,然後披上羊皮,雙手被捆綁,以表示臣服,許多重節的大臣不願接受如此屈辱的儀式,當場自盡,宋欽宗的皇后在牽羊禮後不堪受辱,投水自盡,但宋徽宗的皇后並沒有勇氣自盡,其他的妃嬪和公主大多也都選擇活下來。
兩位皇帝和眾多身份高貴且特殊的漢族高層成了俘虜,這成了許多漢人心中的心頭刺,就算遙望北方也會不自覺的覺得屈辱,靖康之恥徹底打壓了宋朝的自信心,眾多女眷慘遭金人欺辱,這也成了漢人的心病,故此道德學家們捨棄了北宋時期重生存輕貞節的觀念,轉而大力提倡婦女捨生命保貞節。明清時期,社會上為節而死的婦女逐漸增多,經過不斷的宣傳和引導,女性們只能選擇貞潔,為此可捨棄生命。
五胡亂華和靖康之恥都是漢民族的一場劫難,五胡亂華主要體現在於一個亂字,而靖康之恥主要體現在於恥,一個是消滅身軀,一個是摧毀意志。兩者都對中華民族產生了深遠的影響,也都對社會進行了破壞,但將這些慘痛的歷史事件,放入中國的歷史長河之中,也不全是否定的,它的教育和借鑑意義對一個民族的傳承至關重要。
畢竟,一個民族總有輝煌的時候,也有低谷的時候,最重要的不是創造了多少輝煌,而是歷經劫難還能留存生的希望,泯滅於歷史長河之中文明,不論曾經多麼輝煌,終究只是歷史,只不過這多浪花大一點,經此而已。
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