諸葛亮打仗為什麼坐車也不騎馬 諸葛亮有什麼用意存在
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在浩瀚無垠的歷史長河中,總是會有璀璨的文學藝術給大家留下深刻的印象,並牽動著人們的內心情感。在我國的三國時代,被神話般刻畫出來的諸葛亮,就是一位從古到今都為大家津津樂道的著名人物。除了人們耳熟能詳的神機妙算,足智多謀,才華橫溢等之外,不少人對於諸葛亮行軍打仗時,為何不騎馬卻坐在四輪車上,深感迷惑。那麼,這究竟是為什麼呢?其實大有講究。
作為天下非常著名的謀士諸葛亮,自然是個文人出身,故而騎馬行軍打仗,應該不是他的最強項,至少不會太擅長,況且他是完全作為一名穩坐軍中的指揮決策,運籌帷幄者,坐在車上還能比較方便地隨時批閱公文戰報什麼的。尤其是在劉備死後,不僅僅是軍事打仗,所有朝政大事,幾乎都需要諸葛亮來拿大主意,可謂日理萬機,非常繁忙。因此,如果騎馬打仗,不但身體吃不消,更不方便及時處理國家種種事務。而坐在平穩的四輪車子上,情況就大不同了,既節約體能,又便於工作。
諸葛亮坐車不騎馬,有一個非常重要的作用,那就是穩定軍心。試想,他統領著千軍萬馬,一向又善於治軍,紀律嚴明,賞罰分明。與敵軍對陣時,只要有諸葛亮端坐在四輪車上,清閒地搖著羽毛扇,無形中就給大家鼓足了士氣,將士們連一點兒畏懼的心理都不會有的。他的自信、冷靜、沉穩,再加上他的錦囊妙計,大家自然就有了必勝的信念和決心。況且如果打敗了,推車子肯定沒有騎馬跑得快,可是諸葛丞相居然毫無懼色,將士們還有什麼值得害怕的呢?
諸葛亮的坐車,不管怎麼說,都會對敵方某種捉摸不透的神祕感,所以是具有迷惑和誘惑敵軍功效的。每逢打仗時,諸葛亮乘車而行,行動顯得緩慢而笨拙,敵方將士一看見,一般都會有一種馬上衝過來,活捉他立大功的衝動。豈能料到諸葛亮用兵如神,早已弓弩手準備,暗佈下埋伏,就等敵方來攻哩。有時甚至特地擺下迷魂陣,到處都有坐在車子上的“諸葛亮”。因此,就連比較聰明的司馬懿也吃了好多次虧,一看到諸葛亮端坐在四輪車上,內心都會有點未戰先怯的感覺。
在我國的魏晉時期,當時的社會風氣中,尤其是有知識、有文化、有臉面的所謂“士人”,在出行時,大多很講究風度氣派,以瀟灑和風流倜儻為榮。因此諸葛亮作為文人,自然也就很喜歡以羽扇綸巾的形象,談笑風度,飄逸灑脫,以示風度,而習以為常。所以,打仗時也就習慣於坐在車上指揮,頗有一種既莊重又超脫的儀式感。還有人說,諸葛亮是效仿著名軍事家孫臏才坐四輪車的。又說諸葛亮是鬼谷子的傳人,坐在四輪車上,是為了彰顯自己深不可測的智慧。
一般的將士打仗時都是騎馬,唯獨諸葛亮坐著個四輪車,手裡還拿著把羽毛扇,這本身就會讓人感到十分好奇和費解的。由此可見,諸葛亮坐車不騎馬,除了客觀原因外,諸葛亮所獨具的聰明智慧和非凡才能,也許真的是常人難以想象的吧?大家以為如何呢?
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