俗話說山高皇帝遠 古人為什麼犯人流放在邊遠地區
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為何古代要把罪犯流放到邊遠地區,關在監獄裡不更好嗎?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來知道,給大家一個參考。
流放,是將罪犯放逐到邊遠地區。
有人會說,流放之地山高皇帝遠,無人管束,豈不是放虎歸山?不怕犯人自由奔放、逃亡嗎?關在監獄裡不更好嗎?
這是對流放之刑的誤解,把流放想得太簡單了。它可不是懷著詩和遠方的憧憬去旅遊。
為什麼要把“流放”納入刑罰?
據甲骨文記載,我國商代時就有“圉”,即牢獄,用以拘禁罪犯。
流放之刑的起源很早,到秦漢時期逐漸形成體制。後來也稱為流配、發配、充軍。
流放,聽起來是天高任鳥飛,其實也是以限制罪犯的人身自由為前提,有官差押送、監視、管束。
而且,流放之地是邊遠荒蠻之地,需要開發。因而古代往往把罪犯押送到那裡,開發當地的土地和資源,或者服兵役、充軍戍邊,或者給當地官府、貴族當奴僕雜役。
流放之刑意味著把犯人與世隔絕,甚至是把罪犯的整個家庭乃至家族、眾多罪犯集體遷移流放,安土重遷。除非朝廷特許赦免,否則將一直在流放地服役到死,還會罪及子孫後代。
把犯人關在監獄裡,不但要建造大量牢房,還要提供食宿,配備官差看押,成本很大。
而流放之刑,既可以避免罪犯對社會繼續造成危害,起到刑罰的懲治意義,還有效利用了人力資源,開發國土,鞏固邊防,一舉多得。
例如秦始皇南征百越之後,除了留下大軍駐守之外,還下令遷移大批罪犯,充實當地的人口,開發土地,發展生產。
當然,外國也有流放之刑。例如1814年,法蘭西第一帝國國王拿破崙被反法同盟打敗,被迫宣佈無條件投降、簽署退位詔書,被流放到地中海上的厄爾巴島。
流放之刑為什麼被歸為重刑?
南北朝後期,流放開始進入“五刑”(笞、杖、徒、流、死)體制,一直到清代末年才被廢除,歷經了幾千年。
也即,流放之刑的懲罰程度僅次於死刑,屬於重刑。用今天的話說,類似於無期徒刑。
從表面上看,流放之刑不像殘害身體的肉刑那麼嚴重,其實它對身心的折磨、傷害非常深重。
古代往往故意顛倒被流放犯人的生活環境,作為一種懲罰,把南方人流放到北方,把北方人流放到南方。
被流放的犯人,生活條件艱苦,要承擔繁重的勞役,還要和惡劣的自然環境、野獸作鬥爭。其存活率比監獄裡的犯人低,能否活下來得看自己的造化。
因而,在“五刑”制定者的眼裡,流放的懲罰程度僅次於死刑。
有時對於死刑減等的罪犯,在臉上刺字後流放,即“刺配”。例如《水滸傳》中的林沖,被判攜刀誤入白虎堂,刺配滄州。
到了宋代,由於宋太祖定下的重文輕武、不隨意殺戮士大夫的國策,因而流放作為死刑的替代刑罰,被大量使用。
為什麼古人把“流放”視為人間畏途?
中國古代的流放之地,以中原為中心,逐漸向外擴充套件。
例如戰國時期,楚國的屈原被流放至漢北和沅湘流域,即今天的湖北、湖南一帶。
後來隨著中原政權的疆域擴大,流放之地就延伸至西北、東北這類荒涼苦寒之地,西南、嶺南這類充滿溼熱“瘴氣”之地。
古代交通不便,抵達邊遠地區路途遙遠,耗費三四個月時間很正常。
流放之人被押解途中,帶著沉重的枷鎖,顛沛流離,官差虐待,食宿條件差,加之氣候、地理環境、兵亂等影響,因而不少人因為身體困累或疾病而死於途中。
例如明代“開國文臣之首”宋濂,72歲時獲罪,被流放茂州,途中在夔州病逝。
北宋中期文壇領袖蘇軾,晚年被先後貶至惠州(今廣東惠州)、儋州(今海南儋州)。宋徽宗即位後,朝廷頒行大赦,蘇軾被調任京官。惋惜在北歸途中病逝。
即使有幸活著到了流放地,由於水土不服,還要服勞役,生活保障差,因而不少人就死於流放地。
例如清代時期著名的流放地——寧古塔,距離京城七八千里,地處北疆,常年重冰積雪,人跡罕至。
明末清初,江南名士方拱乾曾被流放寧古塔。他曾說:“人說黃泉路,若到了寧古塔,便有十個黃泉也不怕了!”
被流放之人,被判為罪人,承受著巨大的心理負擔。加之被迫背井離鄉,遠離親朋好友,孤單寂寞,心情鬱悶,內心愁苦。這就容易產生心理疾病,甚至自殺。
例如屈原被流放後,在猶憤之下,最後自沉於汨羅江。
從唐代開始,將流放刑罰更加具體化,根據犯人的罪行輕重來確定流放的地區。唐代中後期,隨著社會矛盾逐漸尖銳,加之統治階級內部的紛爭日益激烈,被判處流放的人越來越多。
流放的特殊形式——貶官外放
流放之刑也難免被用在官員身上,大多是統治階級內部鬥爭的結果,並不完全是一種刑罰。其實是貶官、外放,遠離朝廷,而且要受到當地官員監視。
有的運氣好,後來被重新重用;有的則死於流放之地。
例如北宋文士秦觀,先被貶為杭州通判,剛到杭州安頓下來便被貶到處州監督酒稅,接著被貶至湖南郴州,再編管橫州(今廣西橫縣),死於藤州(今廣西藤縣)。在人生的最後七年,秦觀一路顛沛流離,客死他鄉。
再如柳宗元,從長安京官被貶為邵州刺史,赴任途中被降級加貶為永州司馬。於是他在永州生活了十年,其中寫下了著名的《永州八記》。隨後,他接到詔書回京。回到長安卻並未受到重用,還被政敵仇視,又被貶為柳州刺史。
四年後,宋憲宗實行大赦,柳宗元又接到詔書回京,但是還未啟程就在柳州病逝,享年僅47歲。
由以上幾位著名文士、名臣的流放經歷可見,命運大多以悲劇而終。
那麼,普通人被處以流放之刑,悽苦悲慘之狀可想而知。
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