三國劉備人生大悲劇 悔恨聯孫拒曹有始無終
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三國鼎立時,東吳孫權遣呂蒙諸將襲取荊州,關羽父子兵敗被殺,蜀漢遭到重創。這是歷史程序中的一大轉折。史學家對此問題作深入研究者不多,也有人認為關羽沒有認真執行諸葛亮的“聯孫拒曹”戰略,把主要責任都推到關羽身上。我也曾有過類似看法,現在再次研讀《三國志》,發現事實並非如此。再說,我也曾懷疑諸葛亮也許對“聯孫拒曹”戰略有過改變,現在仔細考察,懷疑也缺乏事實根據,不能成立。
劉備屯兵新野時,考慮到手下缺少為之出謀獻策之智囊,希望把徐庶招納帳下,徐庶推薦了諸葛亮。劉備至南陽隆中拜訪,第三次才相晤。諸葛亮對當時形勢作了全面分析,並提出應對計謀,劉備聽了,心悅誠服,從此就重用諸葛亮。用劉備自己的話來說:“孤之有孔明,猶魚之有水也。”可見其親密之程度,已須臾不可分離矣。
諸葛亮之主要論點,《三國志·諸葛亮傳》記載頗詳。後世文史論著把這次談話內容單列成篇,題為《隆中對》。共兩個部分,彼此之間有密切聯絡。一為“孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也”。簡言之,就是隻能聯孫。一為“若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理,天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?”簡言之,不僅聯孫可以拒曹,而且可以滅曹。
因為都是對未來局勢的預料,這一戰略有幾處相當含糊:“若跨有荊、益”,未能明確用何種方式“跨有”,亦即“佔有”。似乎諸葛亮也有一旦佔有“荊、益”,即不鬆手之意。再說,對孫權,“可以為援而不可圖”在先,“外結好孫權”在後,一再強調了“聯孫”。但是隨後就認為“誠如是,則霸業可成,漢室可興矣!”再沒有提到如何解決孫權的存在問題。可以看出,諸葛亮雖然如此強調“聯孫”,實際上對孫權仍舊有一定程度的藐視。
主張“聯孫拒曹”的諸葛亮尚且在一定程度上藐視孫權,劉備、關羽等人藐視孫權的程度則有過之無不及。所以發生這種情況,自有其原因,孫權自知既無挾天子以令諸侯的有利條件,又無劉備“中山靖王之後”的政治資本,於是採取低姿態以自保,有時不惜委曲求全。正因為孫權確實沒有統一天下的雄心壯志,劉備、關羽諸人由此放鬆了對孫權的提防。
當然,劉備的“聯孫拒曹”有過良好的開端。那是劉備被曹操的大軍追迫得十分狼狽時,到了夏口。“遣諸葛亮自結與孫權”。孫權也感到為難,張昭等人力主迎曹操,較年輕將領認為迎曹操無異自取滅亡,主張堅決抵抗。於是孫權“與先主併力,與曹公戰於赤壁,大破之,焚其舟船”。劉備與孫權“水陸並進,追到南郡。時又疾疫,北軍多死,曹公引歸”。這就是以少勝多,從而確立了三國鼎立的基礎的赤壁之戰。
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