解密:關羽被尊為“財神”的背後力量來自何處?
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想必很多人對三國時期蜀國大將關羽都不陌生,他一生跟隨劉備征戰天下,使一把青龍偃月刀,騎一匹日行千里的赤兔馬,斬顏良、誅文丑、擒于禁,威震華夏,人稱“萬人敵”,史家稱其為“武聖。”
中國民間供奉財神有很久的歷史淵源,各路財神是在不同的歷史時期和地域逐步形成的,併成為一種文化現象,傳承至今。中國主要供奉的五大財神,分別是:王亥,比干、范蠡,關雲長和趙公明。隨著時間的推移,關羽又逐漸演變成民間商賈供奉的主要“財神”。
關帝廟遍佈全球各地,世上有華人的地方就有關帝廟,在全球的華裔族群中,都普遍信奉關公財神,東南亞,港、澳、臺地區幾乎所有的公司、商鋪、家庭、官方都敬拜武財神關公。現今關公被商界奉為財神,其忠義誠信精神已成為經商的至理信條。
關羽從“武聖”演變為“財神”,與晉商崛起有很大關係。“開中制”是明王朝利用國家所控制的食鹽等專賣權,招募商人運糧實邊,以鹽價抵還糧價,以解決北方邊鎮糧餉供給問題。“開中制”推行後,山西商人組織馬幫收糧販鹽,成為勢力最大的區域性商人群體。關羽是河東解良人(今山西運城),晉商信奉關羽,晉商遍佈全國,直到今天,大家幾乎一提財神便知指的是關羽,這是晉商發揚光大的原因。
關公是忠義勇敢的象徵,被尊為“財神”。傳說關雲長管過兵馬站,長於算數,發明日清薄,而且講信用、重義氣,故為商家所崇祀,商家以關公為他們的守護神,同時被視為招財進寶的財神爺。正月初五為接財神,各商店春節休市,這一天開市。一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳,以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞,描繪了蘇州人初五迎財神的情形:“五日財源五日求,一年心願一時酬;提防別處迎神早,隔夜匆匆抱路頭”。“抱路頭”亦即“迎財神”。信奉關帝聖君的商家,在正月初五要為關公爺供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜,求關聖帝君保佑一年財運亨通。
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