李靖是個文武兼備的大將,他是如何被唐軍俘虜的呢?
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李靖是個文武兼備的軍事家,他為大唐立下赫赫戰功,為大唐開疆萬里。但是他早期曾是隋將,如此胸懷韜略的大將是怎麼被唐軍俘虜的,在送上了刑場後他又是怎麼在被斬時活了下來的呢?感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。
一、家族基因和環境
李靖本名與桃花島主一樣,名藥師。(順便插一句金庸先生的武俠小說有豐富的歷史素材。他起的名字似乎也是頗具匠心,如因靖康之恥起名的郭靖、楊康)。李靖怎麼具備了卓越軍事才能的呢?有句話叫“虎父無犬子”,大家也都知道家庭遺傳對個人素質的重要影響。但是李靖的父親祖父雖然為官,但是並沒有顯赫的軍事功績。那李靖遺傳了誰的呢。答案是他母親一脈的。李靖的舅舅是隋朝著名大將韓擒虎。蘇軾的詩“當時亦笑張麗華,不知門外韓擒虎”說得就是韓擒虎滅陳的功績。有了這樣的基因,加上韓擒虎會與李靖論兵這樣的環境,培養了李靖的軍事才華。從這個故事中,我們可以明白為什麼古人提出“娶妻當娶賢”了。
二、生死劫
李靖雖然有卓越的軍事才能,可惜未得重用。可見隋煬帝楊廣也是“親小人,遠賢臣”。李靖只不過當了馬邑的郡丞。唐高祖李淵擊突厥於塞外的時候,李靖覺察出來他有四方之志,將詣江都。到了長安的時候,因道路阻塞被困。李淵攻克長安後,“執靖將斬之”。這時李靖大呼了一句話“公起義兵,本為天下除暴亂,不欲就大事,而以私怨斬壯士乎!”單從這一句話我們或許難以理解這句話的妙處。我們看另一個將被斬之人說的話。
唐睿宗光宅年間,徐敬業對武則天實際把持朝政深感不滿。於是起兵。初唐四傑的駱賓王為他寫了討武檄文。武則天派李孝逸討徐敬業。李軍的前鋒是成三郎。李軍與徐軍戰於高郵。結果李軍戰敗,成三郎被俘送往江都。唐之奇對眾人說這就是李孝逸。成三郎這時也說了一句話,“我是果毅成三郎,不是將軍李孝逸。官軍已圍爾數重,破爾在於朝夕。我死,妻子受榮;爾死,家口配沒,終不及我。”這句話成功激怒了唐之奇,加速了成三郎的死亡。唐之奇一怒之下立馬將他斬了。
對比之下,我們看到李靖說的話不僅只是展現了強烈的求生欲,還肯定了李淵所興的是義兵,更說明了自身價值(“壯士”),讓人覺得殺了他是可惜的。這並不是以話語救自己的個例。三國時期割據的軍閥中有一方是袁紹的弟弟袁術。“時舒仲應為(袁)術沛相,術以米十萬斛與為軍糧,仲應悉散以給饑民。術聞怒,陳兵將斬之。仲應曰:‘知當必死,故為之耳。寧可以一人之命,救百姓於塗炭。’(袁)術下馬牽之曰:“仲應,足下獨欲享天下重名,不與吾共之邪?”舒仲應表達了自己犧牲自己救百姓的真實願望,這種精神打動了袁術,袁術也缺少這樣的聲望,故而饒了他一命。
唐朝還有一個叫劉悟的(參兩《唐書》)。劉悟少有勇力,劉悟因為犯了事,逃歸李師古,
《舊唐書》記載“後因擊球馳突,衝師古馬僕,師古怒,將斬之。悟猛以氣語押觸師古,師古奇而免之,因令管壯士,將後軍,累署衙門右職,奏授淄青節度都知兵馬使、兼監察御史。”
雖然史書沒有明確說劉悟的氣語具體指的什麼,但是我們能看到,他的氣語發揮了作用救了自己一命。
值得一說的是,李靖並非只是一句話就救了自己,還有李世民的努力。《舊唐書》記載“高祖壯其言,太宗又固請,遂舍之。太宗尋召入幕府。”也正是他的話說到了高祖心裡,太宗李世民又為其“固請”。李靖才能渡過生死劫。李世民正是有了李靖、秦瓊、尉遲敬德等人的幫助,才在玄武門之變中渡過自己的生死劫,才開創了貞觀之治,和初唐的萬里疆土。
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