李清照與趙明誠成婚了十多年,兩人有沒有生兒育女?
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李清照與丈夫成婚十多年,卻始終沒有生兒育女。不孝有三、無後為大,在彼時“三從四德”是儒家禮教對婦女一生道德、行為、修養各方面進行的規範與要求,不可否認,它對維護統治、穩定家庭,維護父權、夫權有著積極作用。“未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子”,李清照雖為一代文宗,縱使文學成就再高,她也要受此道德約束。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
此時,李格非已去逝十餘年,李清照必須要依附趙明誠,即便趙明誠對李清照既敬且畏,視為良師益友,但一想到自己無後,就不得不考慮納妾的事情。在青州屏居多年後趙明誠重新出仕,在擔任知淄州(今山東淄博淄州區)後就揹著妻子偷偷納了妾。
李清照知道訊息後,已經木已成舟,雖心有不甘但也不得不接受現實。為排遣心底鬱悶,揮毫寫下了《多麗》一詞:
小樓寒,夜長簾幕低垂。恨蕭蕭、無情風雨,夜來揉損瓊肌。也不似、貴妃醉臉,也不似、孫壽愁眉。韓令偷香,徐娘傅粉,莫將比擬、未新奇。細看取,屈平陶令,風韻正相宜。微風起,清芬醞藉,不減酴醿。漸秋闌、雪清玉瘦,向人無限依依。似愁凝、漢皋解佩,似淚灑、紈扇題詩。朗月清風,濃煙暗雨,天教憔悴度芳姿。縱愛惜,不知從此,留得幾多時。人情好,何須更憶,澤畔東籬。
後人評說李清照詞用語明白曉暢、感情真摯,少用典事。但是在這首《多麗》,卻是李清照詞用典最多的一首。
上半闕先是以一連串的歷史人物來擬花“也不似、貴妃醉臉,也不似、孫壽愁眉,韓令偷香,徐娘傅粉,莫將比擬未新奇。細看取,屈平陶令,風韻正相宜。”。白菊,不象雍榮華貴的楊貴妃,也不象嬌豔妖媚的孫壽,不似偷情賣俏的賈午,不似搔首弄姿的徐娘。
這四人只是依靠外貌而名重一時的,用他們正是為了反襯白菊的之美。將屈原、陶淵明直接與菊花比附,提出“風韻正相宜”,表明詞人著力刻畫的不是菊的外在美,而是它的風韻——風度與氣質!詞人欣賞的菊不豔、不俗、不媚、不嬌,而是冰清玉潔、淡雅高潔的。菊花的色、香、韻,通過一連串的用典,躍然紙間、呼之欲出。
詞的下片又連用兩典,一是陳交莆於漢皋山下的豔遇,一是班婕妤因趙飛燕而失寵的悲劇,藉此烘托白菊的多情與可惜。
結尾部分,詞人借用屈原澤畔行吟,陶淵明東籬採菊的典故,表達了對菊花的鐘愛之情與憐惜之意。
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