古代和親中,有沒有異族女子嫁到中原來的?
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在中國歷史上,除了明朝和宋朝外,幾乎每個朝代都會與異族和親,和親是為歷代統治者自身的統治目的服務的,有利於緩和國內的民族矛盾,有利於國家的統一和民族的團結,對促進各民族之間的經濟文化交流起著一定的作用。
是否和親是以經濟實力和綜合國力強弱為出發點來決定。這樣就分兩種情況:一是當中原王朝實力薄弱時期,為了求得邊境安寧,不得不與少數民族和親,如漢初劉邦與冒頓單于的和親;二是當中原王朝強大時,少數民族為了尋求中原王朝的認可和支援,或由於嚮往中原先進生產及生活方式,主動向中原王朝請婚,如唐代西突厥的多次請婚。
皇帝們通過和親,來維持社會的穩定,維護邊境的安寧,但是為什麼和親的時候,總是漢族女子嫁到異國,卻很少有異國女子嫁到中國來呢?
其一,在古代,中原王都是以天朝上國自居,對於高高在上的皇帝來說,很難接受一個“野蠻”的女子,而且中原王朝絕對不允許一個異族女子當皇后,掌管一國後宮,反過來說,嫁到異族的漢人女子,無論是是隋煬帝楊廣的親生女兒淮南公主,還是唐朝宗室女文成公主,再或者宮女王昭君,在遠嫁異族後,都有著很高的地位!
昭君出塞
而且對於中原皇帝來說,將漢人女子嫁過去,為異族首領生兒育女,能夠促進血脈的融合,將來異族的首領是自己的外甥或者外孫,有利於皇帝拉攏、安撫這些部族,達到“以夷制夷”的目的!
還有一點匈奴的繼婚制,如果你是匈奴大汗的女人,那麼大汗死後,他的繼任人登基之後,大可汗的女人也必須由該繼承者接收。那時候王昭君,不僅是大可汗的妻子,也是後來的小可汗的女人,還生了兩個孩子。
其二,異族希望通過迎娶漢族女子來獲得嫁妝,中原王朝嫁女兒,那嫁妝是非常豐厚的,不能丟天朝上國的臉面,包括先進的生產技術、生產工具和生產工匠以及農作物稻種、農業器具等,比如文成公主嫁入吐蕃時,除了珍寶,還有佛經,烹飪技巧,營造與工技書籍60餘本,甚至還帶去了治療400多種疾病的藥方,以及蕪菁種子,這也許便是文成公主在吐蕃能受到熱烈歡迎的原因吧。
其實,這些異族真正需要的是中原先進產物,用來教化自己的子民,彌補脆弱的牧獵經濟,縮短與漢族間在生產生活上的差距。究竟嫁給自己的是不是皇帝的女兒,根本沒有任何關係,而中原王朝,遠嫁的基本都是宗室女或者直接是宮女之類的,從漢朝算起,真正嫁到異族的公主,屈指可數!
當然和親也不一定都是完美的,比如唐玄宗時,將年僅10歲的外甥女嫁到奚族,僅僅6個月便被砍頭祭旗,滿清時期,蒙古數次叛亂,但為了將蒙古綁上自己的戰車,清朝依舊將14位公主嫁到蒙古!
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