三國人物大喬生平簡介:她在文學與影視中有哪些藝術形象?
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三國人物大喬生平簡介:大喬的故事有哪些?大喬的結局如何?大喬有哪些藝術形象?下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
大喬生平簡介
大橋(180年-?),廬江郡皖縣人(今安徽安慶潛山),中國東漢末的女性,系喬公之女、孫策之妾、小橋之姊。
在中國長篇古典名著《三國演義》中稱大喬。與其妹小喬並稱為“江東二喬”,傳說為絕世美女。
大喬的故事
一、姓名之謎
二喬的姓本作“橋”,可以稱為橋氏。至於她倆的芳名,史書失載,只好以“大橋”、“小橋”來區別。現代人對此會覺得奇怪,但在以男性為中心的封建社會裡,這種現象卻是見慣不經的。
歷史上許多女子都沒有留下名字,就是孫權的母親吳夫人、妹妹孫夫人,不也同樣不知其名嗎?《鳳凰二喬》中稱大喬叫喬靚,小喬叫喬婉,實為杜撰。
二、名分問題
有關二橋是妻還是妾,首先,在得到二橋之時,孫策和周瑜都已虛歲25。古人普遍早婚,他倆若已有原配,那也是毫不奇怪的。更何況在三國時代,妻妾地位差別極大,並不存在明清時代扶正的可能性。
其二,在講究尊卑有序的封建時代,婚姻被視為結兩姓之好,具體指門當戶對的兩個家庭因婚姻結為親戚關係,更有一套繁瑣禮節。而二橋身份背景僅僅是城破後被納,這女戰俘的身份似乎並不與孫策周瑜相稱,娶妻也不至於馬虎到打仗時順便解決。
另外,婚姻又是“父母之命,媒妁之言”。娶妻須徵得雙方家長的首肯,相反,納妾幾乎只憑男人的一己之願。
“策自納大喬”從“自納”就可以看出,孫策納大橋實際是自作主張,此時吳夫人尚留在吳縣,正式娶妻不可能不經過其母同意。
三、史實影響
在各種民間傳說和詩詞中,或說孫策大橋、周瑜小橋十分恩愛,或說他們對後來的吳國政治也有影響。甚至就連二喬之父“喬國老”都能做主孫夫人的婚姻了,這實在是荒謬。
實際上,史籍中有關江東二喬的記載極少。陳壽的《吳書·周瑜傳》明確提到二喬也只有一句話,提及的資訊只有漂亮和城破被納,說句不好聽的,就正史而言,他們就是勝者的戰利品,二喬不過是一妾室,對大局也沒有任何影響,不需要也沒必要幻想那麼多。
其中特別是大喬,在破皖後,大喬被直接送回駐地吳郡,孫策此時卻在四處征戰,二人並沒有實際接觸。四個月後孫策就去世,大喬自此孤苦伶仃的獨自走完了一生。所謂的丈夫,不過是霧裡看花罷了。
清朝時期,薛福成的《庸盦筆記》,傳說大喬在孫策死後,哭泣數月而卒。但終究只是後世傳說,不足為憑。
大喬的結局如何?
建安四年(公元199年)12月,孫策攻取廬江的皖城,虜獲二橋姐妹,孫策自納大橋為妾。
大喬隨後同被俘獲的袁術家眷和劉勳家眷一起被送回吳郡。然而四個月後,孫策就去世了。大喬自此淪為了寡婦。
大喬的藝術形象
一、詩詞形象
最早而且最著名的作品當推唐代詩人杜牧那首膾炙人口的《赤壁》詩:
折戟沉沙鐵未銷,
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便,
銅雀春深鎖二喬。
在這首詩中,詩人詠史時發揮想象,假設在赤壁大戰中,如果周瑜不是有東風相助,趁風勢火燒曹操戰船取得勝利。那大、小喬早就成為曹軍的戰利品,關到曹操建的銅雀臺裡去了。
二、小說形象
明羅貫中小說《三國演義》中,大喬唯一一次登場在二十九回中,孫策去世時,留下遺言命她孝順吳夫人。
第四十四回“孔明用智激周瑜”一章中曾提及,諸葛亮這樣對周瑜說,曹操曾經發誓:“吾一願掃平四海,以成帝業;一願得江東二喬,置之銅雀臺,以樂晚年,雖死無恨!”
諸葛亮還隨口朗誦了曹植寫的《銅雀臺賦》,其中有這麼兩句:“攬二喬於東南兮,樂朝夕之與共”。
諸葛亮的暗示是曹操打仗是為了這兩個女人,並將她們放到銅雀臺中,引得小喬之夫周瑜暴怒,最終同意連劉抗曹。
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