有關於竇儀的軼事典故有哪些 竇儀是一個什麼樣的人
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人物評價
範質:竇儀清介重厚。
趙匡胤:①非斯人不可處禁中。②天何奪我竇儀之速耶!
脫脫:竇氏弟昆以儒學進,並馳時望。儀之剛方清介,有應務之才,將試大用而遽淪亡。……數賢雖當創業之始,而進退之際,藹然承平多士之風焉,宜宋治之日進於盛也。
王夫之:王樸、竇儀起自燕、趙,簡質有餘,而講習不夙,隔幕望日,固北方學士之恆也。
主要著作
建隆三年(962年),竇儀等人奏請朝廷建議修訂法律,得到朝廷同意後,由竇儀等人主持其事。次年,編成《宋刑統》三十卷。同年八月謨印頒行。
《宋刑統》在內容上沿襲唐律疏議但在律下分213門,律後附唐中期到宋初的敕、令、格、式。在乾德元年(963年)同月謨印頒行,使其成為中國歷史上首部刊版印行的法典。
軼事典故
恪盡職守
郭威平定兗州時,打算殺盡脅從者。竇儀告訴馮道、範質,一起向郭威請求,這些人得以免死。顯德年間,趙匡胤攻克滁州,柴榮派竇儀前去登記那裡的府庫財產。趙匡胤還命令親吏拿府庫中絹分給部下,竇儀說:“太尉剛剛攻下此城,即使把庫藏全部分給軍士,誰敢道論呢?現在既然庫藏已經登記,就是國家財產了,沒有詔令不能強取。”後來太祖多次對大臣們稱讚竇儀有執守,想任他為相。趙普忌憚竇儀剛直,於是援引薛居正為參知政事。
直言敢諫
學士王著在酒醉後犯罪,被免官。趙匡胤就對宰相範質說:“宮殿裡是森嚴的地方,應當選擇一個品行老成、學問弘博的人來才好。”範質說:“竇儀為人清介厚重,可當重任。”太祖說:“的確非那個人不可。”
有一天,趙匡胤召竇儀起草制書。竇儀到了宮門口,看見趙匡胤身著便服,露額赤腳坐著。竇儀就在宮門口立住,不肯進去。趙匡胤立刻叫人拿了冠帶,穿著好了,竇儀才走進去。竇儀對趙匡胤說:“陛下是開國之君,應當用禮法昭示天下。”趙匡胤聽了正斂神色,稱謝他的建議,自此以後見近臣,不再隨意著裝。
竇儀識鏡
宋太祖起初命令宰相選一個過去從未採用過的年號,替換當今所用的年號(建隆),宰相獻上了“乾德”的年號。易經中有所謂“大哉乾元”,一誠不息天下動。乾德者,元德也。象徵著北宋開國的新新意象。
乾德三年(965年)宋太祖滅掉後蜀後,後蜀有宮女被送入後宮。一天,宋太祖觀賞她的鏡匣,發現一副舊的銅鏡,銅鏡背面鐫刻有“乾德四年鑄”的字樣。他大為驚奇,取鏡子給宰相看,並問道:“現在怎麼已有了(乾德)四年鑄的銅鏡?”宰相等都答不上來。於是,又召見學士陶谷、竇儀詢問此事,竇儀說:“ 此鏡一定是前蜀的東西, 過去前蜀主王衍用過乾德這個年號,銅鏡應是那時候鑄造的。”宋太祖聽了才恍然大悟,並由此感嘆道:“宰相必須用讀書人來當。”此後宋太祖更加重用讀書人了。
五子登科
竇儀學問淵博,治學嚴謹。其弟竇儼、竇侃、竇偁、竇僖,都相繼考中進士。馮道與禹鈞有舊情,曾經贈他詩,有這樣一句:“靈椿一株老,丹桂五枝芳。”大臣們常吟誦這句詩,當時號稱竇氏五龍,又稱“五子登科”。《三字經》說:“竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。”即是描寫竇禹鈞與竇儀五兄弟。
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